... مَفعِل، بفتح الميم وكسر العين
د
[المحيد]: الميل. يقال: ما له منه مَحِيد.
ص
[المحيص]: المحيد. قال الله تعالى: هَلْ مِنْ مَحِيصٍ «١».
ض
[المحيض]: الحيض، قال الله تعالى:
وَاللّاائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ «٢».
وفي الحديث «٣»: قال النبي عليه السلام لأسماء بنت أبي بكر الصديق: «إِن المرأة إِذا بلغت المحيض لا يصلح أن يُرى منها إِلا هذان، وأشار إِلى الوجه والكفين»
... فَعِّل، بفتح الفاء وكسر العين مشددة
ز
[الحَيِّز]: الناحية، وأصله حَيْوِز على فيعِل، من الواو، والجمع: أحياز بالياء، وكان القياس أن تجمع على أحوازٍ بالواو.
مثل ميت وأموات إِلا أنه هكذا سمع عن العرب ولا مساغ للقياس فيه «٤».
... فاعل
ر
[الحائر]: الموضع يتحير فيه الماء، قال:
(١) ق: ٥٠/ ٣٦.
(٢) الطلاق: ٦٥/ ٤.
(٣) أخرجه أبو داود في اللباس، باب: فيما تبدي المرأة من زينتها، رقم (٤١٠٤)، وانظر: البحر الزخار (باب الحيض) (١/ ١٣٠ - ١٤٤)؛ الأم: (١/ ٨٤).
(٤) ولكن اللهجات اليمنية تجمعه على القياس فيقولون: صنعاء وأحوازها وَعَدَن وأحوازها ... ونحو ذلك.
(٢) الطلاق: ٦٥/ ٤.
(٣) أخرجه أبو داود في اللباس، باب: فيما تبدي المرأة من زينتها، رقم (٤١٠٤)، وانظر: البحر الزخار (باب الحيض) (١/ ١٣٠ - ١٤٤)؛ الأم: (١/ ٨٤).
(٤) ولكن اللهجات اليمنية تجمعه على القياس فيقولون: صنعاء وأحوازها وَعَدَن وأحوازها ... ونحو ذلك.
٣ / ١٦٤٤