... التفعيل
ض
[التحفيض]: حَفَّضْتُ الشيءَ، بالضاد معجمةً، وحفضتُه أي: ألقيته. عن الأصمعي.
ل
[التحفيل]: المحفَّلة: الشاة التي قد حُفِّلت: أي جُمع اللبنُ في ضرعها.
ونهى رسول الله ﷺ عن التصرية والتحفيل
،
وفي حديث «٢» ابن عمر عنه عليه السلام:
«من ابتاع مُحَفَّلَةً فهو بالخيار ثلاثًا، فإِن ردّها رَدَّ معها مثل أو مثلي لبنها قمحًا»
... المفاعلة
ظ
[المحافظة] على الصلوات: المواظبة عليها، قال الله تعالى: حاافِظُوا عَلَى الصلااتِ «٣».
وحافظَ الرجلُ على حُرْمَته: إِذا حفظها، محافظةً وحفاظًا.
... الافتعال
د
[الاحتفاد]: سيفٌ محتفِدٌ: أي سريع القطع، قال الأعشى «٤»:
ومحتفِد الوقعِ ذي هبّةٍ ... أجادت جِلاه يد الصاقل
(١) محمد: ٤٧/ ٣٧.
(٢) هو من حديثه بهذا اللفظ، وبمعناه وقريب من لفظه من طريق ابن مسعود وأبي هريرة أخرجه أبو داود في البيوع، باب: من اشترى مصراة فكرهها، رقم: (٣٤٤٦)؛ وابن ماجه في التجارات، باب: بيع المصراة رقم:
(٢٢٤٠)؛ أحمد في مسنده: (١/ ٤٣٠، ٢/ ٢٤٨، ٤٦٠). وانظر غريب الحديث: (١/ ٣٤١ - ٣٤٢).
(٣) البقرة: ٢/ ٢٣٨.
(٤) ليس في ديوانه ط. دار الكتاب العربي، وهو له في العين: (٣/ ١٨٥)، واللسان والتاج (حفد)، وفي الأول «الصَّيْقَلِ». ونسب البيت للأعشى.
(٢) هو من حديثه بهذا اللفظ، وبمعناه وقريب من لفظه من طريق ابن مسعود وأبي هريرة أخرجه أبو داود في البيوع، باب: من اشترى مصراة فكرهها، رقم: (٣٤٤٦)؛ وابن ماجه في التجارات، باب: بيع المصراة رقم:
(٢٢٤٠)؛ أحمد في مسنده: (١/ ٤٣٠، ٢/ ٢٤٨، ٤٦٠). وانظر غريب الحديث: (١/ ٣٤١ - ٣٤٢).
(٣) البقرة: ٢/ ٢٣٨.
(٤) ليس في ديوانه ط. دار الكتاب العربي، وهو له في العين: (٣/ ١٨٥)، واللسان والتاج (حفد)، وفي الأول «الصَّيْقَلِ». ونسب البيت للأعشى.
٣ / ١٥٢٠