ر
[التحبير]: التزيين. وكان يقال لطفيل الغنوي المحبِّر، لأنه كان يحبر الشعر: أي يزيّنه.
وفي كتاب الخليل «١»: حبَّرت الشعرَ والقولَ تحبيرًا، ولو قيل بالتخفيف لكان جائزًا.
ويقال: قِدْح محبَّر: إِذا أجيد بَرْيه.
ش
[التحبيش]: حبّش القومَ: إِذا جمعهم.
ق
[التحبيق]: حبّق الرجل متاعه: إِذا جمعه وأحكم أمره.
ك
[التحبيك]: كساء محبّك: أي مخطط.
... المفاعلة
و[المحاباة]: الاختصاص بالعطاء من غير جزاء، قال «٢»:
اصبر يزيدُ فقد فارقت ذا ثقةٍ ... واشكر حباءَ الذي بالملك حاباكا
... الافتعال
س
[الاحتباس]: حبسه فاحتبس. واحتبسه أيضًا: أي حبسه، يتعدى ولا يتعدى.
ك
[الاحتباك]: شد الإِزار.
وفي الحديث «٣» «كانت عائشة تحتبك بإِزارٍ تحت الدرع في الصلاة».
ويقال: الاحتباك الاحتباء أيضًا.
(١) قول الخليل في العين (٣/ ٢١٨).
(٢) والبيت في اللسان (حبا) دون عزو.
(٣) ذكره أبو عبيد من حديثها في غريب الحديث: (٢/ ٣٥١)؛ الفائق: (١/ ٢٥٧).
(٢) والبيت في اللسان (حبا) دون عزو.
(٣) ذكره أبو عبيد من حديثها في غريب الحديث: (٢/ ٣٥١)؛ الفائق: (١/ ٢٥٧).
٣ / ١٣٢٦