ر
[الحُرِّيَّة]: مصدر الحُرِّ.
... فِعل، بكسر الفاء
ب
[الحِبّ]: الحبيب، كالخِلّ الخليل.
والحِبّ: لغةٌ في الحُبّ.
والحِبّ: بزور الرياحين، جمع: حِبَّة.
ويقال: إِن الحِبَّ القُرط في قوله «١»:
تبيت الحية النضْناض منه ... مكان الحِبِّ تستمع السِّرارا
ج
[الحِجّ]: لغةٌ ضعيفة في الحج، وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم:
وَلِلّاهِ عَلَى النّااسِ حِجُّ الْبَيْتِ «٢» بكسر الحاء، وقرأ الباقون بفتحها، ولم يختلفوا في غير ذلك.
س
[الحِسّ]: الاسم من أحسَّ بالشيء.
والحِسّ: وجعٌ يأخذ المرأة عند الولادة.
وفي الحديث «٣»: «مر عمر، رحمه الله تعالى، بامرأةٍ قد ولدت فدعا بشربةٍ من سويق فقال: اشربي هذا فإِنه يقطع الحِسَّ ويُدِرُّ العروق».
والحِسُّ: البرد يحرق النبات.
ق
[الحِقُّ] من الإِبل: ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة، وهو دون الجَذَع بسنةٍ.
يقال: إِنما سمي حِقًّا لاستحقاقه أن يُحمل
(١) البيت للراعي كما في الجمهرة: (١/ ٢٥) والتكملة واللسان والتاج (حبب)، وأورده في التكملة ثالث ثلاثة أبيات يصف فيها الراعي بيت الصائد من صفيح الحجارة المنضودة حيث يكمن وتبيت الحيات بالقرب منه.
(٢) سورة آل عمران ٣ من الآية ٩٧.
(٣) الخبر بلفظه ذكره الزمخشري في الفائق: (١/ ٢٨٢).
(٢) سورة آل عمران ٣ من الآية ٩٧.
(٣) الخبر بلفظه ذكره الزمخشري في الفائق: (١/ ٢٨٢).
٣ / ١٢٥٤