[الجعار]: — الصفحة ١٠٦٤

والجاعرة: الاسْت.
فَعَالِ، بفتح الفاء
ر
[جَعَارِ]، مبني على الكسر: اسم للضبع، سميت بذلك لكثرة جعرها، قال «١»:
فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي ... بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ
و[فَعَالة]، بالهاء
ل
[الجَعَالة]: ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله، وجمعها: جَعالات وجَعَائل.
وفي حديث مَسْرُوق «٢»: «أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ»
قيل: هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [شيئًا] ويغزو عنه، أو يجعل المقيم للغازي شيئًا ليقيم ويغزو الجاعل.
فِعَالٌ، بكسر الفاء
ب
[الجِعاب]: جمع جَعْبة.
د
[الجِعاد]: جمع جَعْد.
ر
[الجِعار]: حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها، قال «٣»:
إِنَّ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِّ
وقال آخر «٤»:
(١) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي، انظر ملحقات شعره: (٢٢٠).
(٢) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري: (انظرهما فيما تقدم) في النهاية لابن الأثير: (١/ ٢٧٦) والفائق للزمخشري: (١/ ٢١٨).
(٣) هو في الجمهرة: (٢/ ٧٩).
(٤) هما في المقاييس: (١/ ٤٦٣)، واللسان والتاج (جعر).
٢ ‏/ ١١٠٨