[دأث]

وخنث أيضا: اسم امرأة لا يجرى. وخنثت الشئ فتخنث، أي عطَفته فتَعَطَّف ومنه سمِّي المُخَنَّثُ (١) . ونخنث في كلامه. والخنث بكسر النون: المستخرى المتثنى. وفى المثل: «أَخْنَثُ من دَلالٍ». والخُنْثَى: الذي له ما للرجال والنساء جميعًا، والجمع الخناثى مثل الحبالى. وخنثت السقاء واختنثته، إذا ثَنَّيْتَهُ إلى خارجٍ فشربتَ منه، فإن كسرتَه إلى داخلٍ فقد قبعته.
[خوث] رجلٌ أخْوَثُ، أي مسترخي البَطنِ بيِّنُ الخَوَث. والأنثى خَوْثاءُ.
فصل الدال
[دأث] الأصمعي: دَأَثْتُ الطعامَ: أكلته. والدأثاء: الامة، وقد يحرك لحرف الحلق، وهو نادر، لان فعلاء بفتح العين لم يجئ في الصفات وإنما جاء حرفان في الاسماء فقط، وهو فرماء (٢) وجنفاء، وهما موضعان.

(١) قوله ومنه سمى المخنث، قال الازهرى: الاختناث التكسر، والتثنى ومنه سمى المخنث لتكسره. وقال الليث: إنما سمى المخنث من الخنثى.
(٢) وكذا ورد في اللسان بالفاء، وصوابه «قرماء» بالقاف. وأما فرماء فليست عربية. وقرماء: قرية بوادي قرقرى باليمامة.

١ ‏/ ٢٨١