فصل الراء
[رأى] الرؤية بالعين تتعدى إلى مفعول واحد، وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين. يقال: رأى زيدًا عالِمًا. ورَأَى رَأْيًا ورُؤْيَةً وراءَةً، مثل راعَةٍ. والرَأْيُ معروف، وجمعه أرْآءٌ وآراءٌ أيضًا مقلوب، ورَئيٌّ على فعيل، مثل ضأن وضئين. ويقال أيضا: به رَئِيٌّ من الجن، أي مَسٌّ. ويقال: رأى في الفقه رَأْيًا. وقد تركت العربُ الهمزَ في مستقبله لكثرته في كلامهم، وربّما احتاجت إليه فهمزَتْه، كما قال الشاعر (١):
ومن يَتَمَلَّ العَيْشَ يَرْءَ ويسمع (٢) * وقال سراقة البارقى
(١) هو الاعلم بن جرادة السعدى.
(٢) صدره:
ألم ترأ ما لاقيت والدهر أعصر * وفى اللسان:
ومن يتمل الدهر يرأى ويسمع:
(٢) صدره:
ألم ترأ ما لاقيت والدهر أعصر * وفى اللسان:
ومن يتمل الدهر يرأى ويسمع:
٦ / ٢٣٤٧