[نضب] — الصفحة ٤٣٩

(١) الوجه فيه «نصيبينى» كما نبه ابن برى، لانه هنا نسبة إلى مفرد.
(٢) وكذا نبه ابن برى أن الصواب «نصيبي» لانه هنا جمع فتحذف عنه علامة الجمع. قال: وكذلك كل ما جمعته جمع السلامة، ترده في النسب إلى الواحد.
(٣) الخرق هنا بمعنى الصحراء.
(٤) هو الثعلب أو جروه. وفيه لغات كما في القاموس، المراد منها هنا فتح أوله وضم ثالثه.