[عتل] — الصفحة ٣٤٧٧

[عتل] العَتَلَةُ: بَيْرَمُ النجَّار والمُجْتابُ. والعَتَلةُ: الهراوةُ الغليظةُ. والعَتَلَةُ: الناقةُ التي لا تَلقَح، فهي قويَّة أبدًا. والعَتَلَةُ. واحدة العَتَلِ، وهي القسى الفارسية. قال أبو الصلت الثقفى (١): يرمون عن عتل كأنها غبط بزمخر يعجل المرمى إعجالا وجديلة طيئ تقول للأجير: عَتيلٌ، والجمع عُتَلاء. وعَتَلْتُ الرجل أَعْتِلُهُ وأَعْتُلُهُ، إذا جَذَبتَه جَذْبًا عَنيفًا. ورجلٌ مِعْتَلٌ بالكسر. وقال يصف (٢) فرسًا:
نَفْرَعُهُ فَرْعًا ولسنا نعتله (٣) * قال ابن السكيت: عتله وعتنه، باللام والنون جميعا. والعتل: الغليظ الجافي. وقال تعالى: (عُتُلٍّ بعد ذلك زَنيمٍ) . والعُتُلُّ أيضًا: الرمحُ الغليظُ.
(١) هو أميد بن أبى الصلت.
(٢) في نسخة زيادة «الراجز أبو النجم».
(٣) قبله: ظار عن المهر نسيل بنسله عن مفرع الكتفين حر عطله
٥ ‏/ ١٧٥٨