وحَمْلٌ لِمُضْلِع الأثْقال (١) * قال: ويقال فلان مضطلع بهذا الامر، أي قويٌّ عليه، وهو مُفْتَعِلٌ من الضلاعةِ. قال: ولا تقل مَطَّلِعٌ بالإدغام. وقال أبو نصر أحمد بن حاتم: يقال هو مُضْطَلِعٌ بهذا الأمر ومُطَّلِعٌ له. فالاضْطِلاعُ من الضَلاعَةِ وهي القوة، والاطِّلاعُ من العُلُوِّ، من قولهم: اطَّلَعْتَ الثنية، أي عَلَوْتُها، أي هو عالٍ لذلك الأمر مالِكٌ له. وتَضْليعُ الثوبِ: جَعْلُ وَشْيِهِ على هيئة الاضلاع.
[ضوع] ضاعَهُ يَضوعُهُ ضَوْعًا، أي حرَّكه وأقلقه وأفزَعه، ومنه قول الشاعر (٢):
يَضُوعُ فُؤادَها منه بُغامُ (٣) * وانضاعَ الفرخُ، أي تَضَوَّرَ. قال الهذلى (٤)
(١) صدره:
عنده البر والتقى وأسى الشق
(٢) هو بشر بن أبى خازم.
(٣) صدره:
وصاحبها غضيض الطرف أحوى
(٤) أبو ذؤيب.
عنده البر والتقى وأسى الشق
(٢) هو بشر بن أبى خازم.
(٣) صدره:
وصاحبها غضيض الطرف أحوى
(٤) أبو ذؤيب.
٣ / ١٢٥١