[علط] العِلاطانِ: صَفقا العنق من الجانبين. والعِلاطُ: سمةٌ في العنق بالعرض، عن أبي زيد. قال: والسِطاعُ بالطول. يقال منه: عَلَطَ بعيرَه يَعْلِطُهُ عَلْطًا. وعَلَطَهُ أيضًا بشَرٍّ، إذا ذكره بسوءٍ. قال الهُذَلي (١): فلا والله نادى الحيُّ ضَيْفي * هدوءًا بالمَساءةِ والعِلاطِ * وعَلَّطَ إبلَه، شدِّد للكثرة. والعِلاطُ أيضًا: حبلٌ في عنق البعير. وقد عَلَّطَهُ تَعْليطًا، أي نَزَع من عنقه العِلاطِ. قال الأصمعيّ: ناقةٌ عُلُطٌ، أي بلا خِطامٍ. وقال الاحمر: بلا سمة. قال الشاعر (٢): واعرورت العلط العرضى تركضه * أم الفوارس بالديداء والربعه * والجمع أعلاط. ومنه قول الراجز (٣): ومنهل أوردته افتراطا * أوردته قلائصا أعلاطا *
(١) المتنخل.
(٢) أبو داود الرؤاسى.
(٣) هو نقادة الاسدي.
(٢) أبو داود الرؤاسى.
(٣) هو نقادة الاسدي.
٣ / ١١٤٤