[قحد]

والقتاد: شجر له شوكٌ، وهو الأعظم. وفي المثل: «ومِن دونه خَرْط القَتادِ». وأمَّا القَتادُ الأصغر فهي التي ثمرتها نَفَّاخَةٌ كنفّاخة العُشَرِ. قال الكسائي: إبلٌ قَتِدَةٌ وقَتادى: إذا اشتكتْ بطونها من أكل القتاد، كما يقال رمثة ورماثى. وقتائدة: اسم عقبة. وقال عبد مناف ابن ربع: حتى إذا أسلكوهم في قتائدة * شلا كما تطرد الجمالة الشردا - أي أسلكوهم في طريق في قتائدة.
[قترد] رجلٌ قِتْرِدٌ وقُتارِدٌ ومُقْتَرِدٌ (١)، إذا كان كثير الغنم والسِخال، عن أبى عبيد.
[قثد] القثد، نبت يشبه القثاء (٢) .
[قحد] القَحَدَةُ: أصل السنام، والجمع قحاد، مثل ثمرة وثمار. وناقة مقحاد: ضخمة السنام. وقد أقحدت

(١) قال المجد: هكذا ذكره الجوهرى وغيره، والكل تصحيف، والصواب بالثاء المثلثة كما ذكرناه بعد. صرح به أبو عمرو وابن الاعرابي وغيرهما.
(٢) الثقاء: الخيار.

٢ ‏/ ٥٢١