...
مسند أُسامة بن عُمَيْر الهُذَليّ أَبي الملَيح٣ رضي الله عنهما
٣٦- حديث «فَأَمَر رسولُ الله ﷺ مُنادِيَه أن الصلاة في الرّحال».
قال أبو البقاء٤: «يجوز في (أنّ) الفتح على تقدير: ينادى بأنّ الصلاة في الرحال، أي ينادى بذلك. والكسر على تقدير: فقال إنَّ الصلاة، لأن النداء قول. ومنه قوله تعالى ﴿فَنادَتهُ الملائِكَةُ﴾ ثم قال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ﴾ ٥، قرىء بالفتح والكسر»٦.
١٣ أساَمة بن عمير الهذلي، بصري له صحبة ورواية، لم يرو عنه غير ابنه أبى المليح. انظر الاستيعاب ١/٣٦. الإصابة ١/٤٧.
٣٦- الحديث «إنّ يوم حنين كان مطيرًا فأمر النبي ﷺ مناديه أن الصلاة في الرحال». مسند أحمد ٥/٧٤.
٤ إعراب الحديث للعكبرى رقم ١٣.
٥ آل عمران: ٣٩
٦ قرأ ابن عامر وحمزة (إنّ الله)، بالكسر، وقرأ الباقون (أنَ الله)، بالفتح. انظر: السبعة في القراءات لابن مجاهد ٢٠٥
٣٦- الحديث «إنّ يوم حنين كان مطيرًا فأمر النبي ﷺ مناديه أن الصلاة في الرحال». مسند أحمد ٥/٧٤.
٤ إعراب الحديث للعكبرى رقم ١٣.
٥ آل عمران: ٣٩
٦ قرأ ابن عامر وحمزة (إنّ الله)، بالكسر، وقرأ الباقون (أنَ الله)، بالفتح. انظر: السبعة في القراءات لابن مجاهد ٢٠٥
العدد ٦٧ - ٦٨ / ١٠٨