جملة: «إنّ المجرمين في ضلال» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يسحبون...» في محلّ جرّ مضاف اليه وجملة: «ذوقوا...» في محلّ نصب مقول القول للقول المقدّر
الصرف:
(مسّ)، مصدر سماعيّ لفعل (مسّ) الثلاثيّ، وزنه فعل بفتح فسكون (سقر)، اسم علم لجهنّم، مشتقّ من سقرته الشمس أو النار أي لوّحته، وقد تبدل السين صادا، وزنه فعل بفتحتين
﴿إِنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ (٤٩) وَما أَمْرُنا إِلاّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠)﴾
الإعراب:
(كلّ) مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره الفعل المذكور (بقدر) حال من كلّ (١) أي مقدّرا (الواو) عاطفة (ما) نافية (إلاّ) للحصر (واحدة) خبر المبتدأ (أمرنا) مرفوع، وهو نعت لمنعوت محذوف أي أمرة واحدة (كلمح) متعلّق بنعت ل (واحدة) (٢)، (بالبصر) متعلّق بنعت ل (لمح)
(١) أو من الهاء في (خلقناه)
(٢) أو نعت ثان للمنعوت المحذوف
(٢) أو نعت ثان للمنعوت المحذوف
١٤ / ٨٣