الإعراب:
(الغافلات، المؤمنات) نعتان للمحصنات منصوبان مثله وعلامة النصب الكسرة، و(الواو) في (لعنوا) نائب الفاعل (في الدنيا) متعلّق ب (لعنوا)، (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (عذاب).
جملة: «إنّ الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يرمون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لعنوا...» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «لهم عذاب...» في محلّ رفع معطوفة على جملة لعنوا.
٢٤ - (يوم) ظرف منصوب متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به الخبر (١)، (عليهم) متعلّق ب (تشهد) (ما) حرف مصدريّ (٢).
والمصدر المؤوّل (ما كانوا...) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (تشهد).
وجملة: «تشهد.. ألسنتهم» في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «كانوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كانوا.
(١) ولا يجوز تعليقه بعذاب-على رأي البصريّين-لأنّه مصدر وصف قبل الإعمال.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف.
٩ / ٢٤٦