هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. (المستدرك ٢/٣٢٧ - ك التفسير، سورة الأنفال وصححه الذهبي وابن الملقن) .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: رفع رسول الله - ﷺ - يده يوم بدر فقال: يارب إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض أبدا! فقال له جبريل: خذ قبضة من التراب! فأخذ قبضة من التراب، فرمى بها في وجوههم، فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة، فولوا مدبرين.
(التفسير ١٣/٤٤٥ ح ١٥٨٢٧)، وأخرجه ابن أبي حاتم (التفسير - سورة الأنفال/١٧ ح ١٧٤) من طريق أبيه، عن أبي صالح به. وهذا الإسناد جيد محتج به، وتقدم الكلام عليه عند الآية (٢٩) من سورة النساء. والحديث أورده الهيثمي في (مجمع الزوائد ٦/٧٤) وعزاه للطبراني ثم قال: إسناده حسن.
قوله تعالى (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئًا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين)
قال النسائي: أنا عبيد بن سعيد بن إبراهيم بن سعد، نا عمي، نا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب قال: حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير قال: كان المستفتح يوم بدر أبو جهل، وإنه قال حين التقى القوم: اللهم أينا كان أقطع للرحم، وأتى لما لا نعرف فافتح الغد، وكان ذلك استفتاحه، فأنزل الله (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح) .
(التفسير ١/٥١٨ ح ٢٢١)، وأخرجه أحمد (المسند ٥/٤٣١)، والطبري (التفسير ١٣/٤٥٢ ح ١٥٨٣٩)، وابن أبي حاتم (التفسير الأنفال/١٩ ح ١٨٣)، والحاكم (المستدرك ٢/٣٢٨) من طرق عن ابن شهاب به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وعند هؤلاء جميعًا: «فأحسنه الغداة». وفي إسناده عبد الله بن ثعلبة له رؤية ولم يثبت له سماع، وله شاهد أخرجه الطبري بسنده الحسن من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: لما اصطف القوم قال أبو جهل: الله أولانا بالحق فانصره.
٢ / ٣٩١