(صحيح البخاري ١٢/٢٧٦ ح ٦٩١٨ - ك استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، ب إثم من أشرك بالله) .
قال أحمد: ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا أبو جناب، عن زاذان، عن جرير بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله - ﷺ - فلما برزنا من المدينة إذ راكب يوضع نحونا فقال رسول الله - ﷺ -: «كأن هذا الراكب إياكم يريد» قال: فانتهى لرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي - ﷺ -: «من أين أقبلت؟» قال: من أهلي وولدي وعشيرتي قال: «فأين تريد؟». قال: أريد رسول الله - ﷺ - قال: «فقد أصبته».
قال: يا رسول الله علمني ما الإيمان؟ قال: «تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت» قال: قد أقررت، قال: ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع علي هامته فمات فقال رسول الله - ﷺ -: «على بالرجل» قال: فوثب إليه عمار بن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا: يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله - ﷺ - ثم قال لهما رسول الله - ﷺ -؟ «أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإنى رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعًا» ثم قال رسول الله - ﷺ -: «هذا والله من الذين قال الله عز وجل (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون) قال: ثم قال:»دونكم أخاكم«قال: فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال: فجاء رسول الله - ﷺ - حتى جلس على شفير القبر قال: فقال:»الحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا".
(المسند ٤/٣٥٩)، وأخرجه أيضًا: عن أسود بن عامر، عن عبد الحميد بن أبي جعفر، عن ثابت عن زاذان بنحوه، (المسند- الصفة نفسها) . وسنده حسن (كما في مرويات أحمد في التفسير -عند هذه الآيه- ح ٢٦٩) . وللحديث شاهد من رواية ابن عباس، أخرجه ابن أبي حاتم (التفسير - الآيه ٨٢ من الأنعام - ح ٥١٦) .
٢ / ٢٥٣