(المستدرك ٢/٤٣٩ -٤٤٠ - ك التفسير، (وصححه الحاكم ووافقه الذهبي)، وأخرجه الترمذي بنحوه وقال: حسن صحيح (السنن ح٢٤٢٤)، وصححه الألباني في (فضائل الشام ح١٣) .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي (وما كنتم تستترون): أي تستخفون منها.
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد، قوله (وما كنتم تستترون) قال: تتقون.
قوله تعالى (وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ) أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قال: الظن ظنان، فظن مُنْجٍ، وظن مُردٍ (قال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم) قال (إني ظننت أني ملاق حسابيه)، وهذا الظن المنجي ظنا يقينًا، وقال ها هنا (وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم) هذا ظن مُرْدٍ.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي، قوله (أرداكم) قال: أهلككم.
قوله تعالى (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ)
أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد قوله (وقيضنا لهم قرناء) قال: شياطين.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي قوله (فزينوا لهم ما بين أيديهم) من أمر الدنيا (وما خلفهم) من أمر الآخرة.
٤ / ٢٧٤