ومذهب الجمهور أنَّ الخلق غير المخلوق؛ فالخلق فعل الله القائم به، والمخلوق هو المخلوقات المنفصلة عنه» .
وقد نقل رحمه الله في «مجموع الفتاوى» (٦/١٤٩) قول أبي يعلى الصغير الحنبلي: «... فالخلق صفة قائمة بذاته، والمخلوق الموجود المخترَع، وهذا بناء على أصلنا، وأن الصفات [الناشئة] عن الأفعال موصوف بها في القدم، وإن كانت المفعولات محدثة» . قال: «وهذا هو الصحيح» .
الخُلَّةُ
صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ بالكتاب والسنة، فالله عز وجل يحبُ ويخالِلُ من يشاء ويكرهُ ويبغضُ من يشاء.
؟ الدليل من الكتاب:
قوله تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ [النساء: ١٢٥] .
١٥٧