[١٠٦٢] قالت: لم يكق النَّبيُّ -ﷺ- يصُومُ شهرًا أكثرَ من شعبانَ، فإنّه كان يَصُومهُ كلَّه (٣).
وفي لفظ: كان يصُومُهُ إلَّا قليلًا (٤).
[١٠٦٣] وعنها، قالت: كان النَّبِيُّ -ﷺ- يَتحرَّى صيامَ الاثنينِ، والخمِيسِ (٥). رواه الخمسة.
[١٠٦٤] لكنه لأبي داود، من رواية أسامة بن زيد (٦).
(١) في الأصل: ساقط في عن العاجز. وحرف (في) مقحم.
(٢) انظر: «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد اللَّه (٢/ ٦٤٢)، و«مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه صالح (ص ١٧٢ - ١٧٣)، و«مسائل الإمام أحمد» رواية أبي داود (ص ١٣٧).
(٣) أخرجه البخاري (١٩٧٠)، ومسلم (١١٥٦) (١٧٥).
(٤) لفظ رواية مسلم (١١٥٦) (١٧٦): كان يصوم شعبان إلا قليلًا. وأخرجه أحمد (١٦/ ٢٤) بسند على شرط مسلم من حديث عائشة وفيه: «كان يصومه إلا قليلًا».
(٥) حديث حسن: أخرجه أحمد (٢٤٥٠٨) و(٢٤٥٠٩) و(٢٤٧٤٨)، والنسائي (٤/ ٢٠٣) من طريق سُفْيَان عن ثور عن خالد بن معدان عن عائشة كان رسول اللَّه -ﷺ- يتحرى صوم يوم الاثنين والخميس، واللفظ لأحمد في الموضع الثاني ورجاله ثقات. قال أبو زرعة: «لم يلق عائشة» يعني خالد بن معدان. وقال الحافظ في «تهذيب التهذيب» (٣/ ١٠٨) في ترجمة خالد بن معدان: «أرسل عن معاذ. . وعائشة» فإسناده منقطع. وأخرجه الترمذي (٧٤٥)، والنسائي (٤/ ١٥٣) و(٢٠٢ - ٢٠٣). وابن ماجه (١٧٣٩) من حديث ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثنا ربيعة الجرشي عن عائشة بنحوه، وقال الترمذي: «حديث عائشة حديث حسن غريب»، وربيعة هو ابن عمرو مختلف في صحبته أخرج له الأربعة.
(٦) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢١٧٤٤)، وأبو داود (٢٤٣٦)، والبيهقي (٤/ ٢٩٣) من طريق عمر بن أبي الحكم بن ثوبان عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة بن زيد. الحديث وفيه: =
(٢) انظر: «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد اللَّه (٢/ ٦٤٢)، و«مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه صالح (ص ١٧٢ - ١٧٣)، و«مسائل الإمام أحمد» رواية أبي داود (ص ١٣٧).
(٣) أخرجه البخاري (١٩٧٠)، ومسلم (١١٥٦) (١٧٥).
(٤) لفظ رواية مسلم (١١٥٦) (١٧٦): كان يصوم شعبان إلا قليلًا. وأخرجه أحمد (١٦/ ٢٤) بسند على شرط مسلم من حديث عائشة وفيه: «كان يصومه إلا قليلًا».
(٥) حديث حسن: أخرجه أحمد (٢٤٥٠٨) و(٢٤٥٠٩) و(٢٤٧٤٨)، والنسائي (٤/ ٢٠٣) من طريق سُفْيَان عن ثور عن خالد بن معدان عن عائشة كان رسول اللَّه -ﷺ- يتحرى صوم يوم الاثنين والخميس، واللفظ لأحمد في الموضع الثاني ورجاله ثقات. قال أبو زرعة: «لم يلق عائشة» يعني خالد بن معدان. وقال الحافظ في «تهذيب التهذيب» (٣/ ١٠٨) في ترجمة خالد بن معدان: «أرسل عن معاذ. . وعائشة» فإسناده منقطع. وأخرجه الترمذي (٧٤٥)، والنسائي (٤/ ١٥٣) و(٢٠٢ - ٢٠٣). وابن ماجه (١٧٣٩) من حديث ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثنا ربيعة الجرشي عن عائشة بنحوه، وقال الترمذي: «حديث عائشة حديث حسن غريب»، وربيعة هو ابن عمرو مختلف في صحبته أخرج له الأربعة.
(٦) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢١٧٤٤)، وأبو داود (٢٤٣٦)، والبيهقي (٤/ ٢٩٣) من طريق عمر بن أبي الحكم بن ثوبان عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة بن زيد. الحديث وفيه: =
١ / ٥٠١