المقرر على أبواب المحرر — الصفحة ٤١١

(١) حديث حسن: أخرجه أبو داود (٣٢٢١)، والبيهقي (٤/ ٥٦)، والحاكم (١/ ٣٧٠)، من حديث هشام عن عبد اللَّه بن بَحير عن هانئ مولى عثمان عن عثمان بن عفان به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال البزار - كما في»التلخيص«(٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠):»لا يروى عن النبي -ﷺ- إلا من هذا الوجه«. وهشام هو ابن يوسف الصنعاني من رجال البخاري، وعبد اللَّه بن بحير -بفتح الباء وكسر الحاء المهملة- وثقه ابن معين، وهانئ مولى عثمان، صدوق عند الحافظ.
والحديث حسنه النووي في»الأذكار«(٤٩٢)، وقال في»المجموع«(٥/ ٢٥٧) بعد أن عزاه لأبي داود والبيهقي:»بإسناد جيد«.
(٢) حديث ضعيف: قال الصنعاني في»سبل السلام«(٢/ ١٨٠):»وقال في «المنار»: إن حديث التلقين هذا حديث لا يشك أهل المعرفة بالحديث في وضعه، وأنه أخرجه سعيد بن منصور في «سننه» عن ضمرة بن حبيب عن أشياخ له من أهل حمص، فالمسألة حمصية. . ويتحصل من كلام أئمة التحقيق أنه حديث ضعيف، والعمل به بدعة، ولا يغتر بكثرة من يفعله«.
(٣) يعني ابن منصور في»سننه«.
(٤) حديث ضعيف: أخرجه الطبراني في»الكبير«(٧٩٧٩)، وقال الهيثمي في»المجمع«(٣/ ١٦٣):»وفي إسناده جماعة لم أعرفهم«.
(٥) في الأصل: ابن الصباح. والتصحيح من»الأذكار" للنووي (ص ٢١٣).