المقرر على أبواب المحرر

الشيخيْن» ورواته ثقات، وصحَّحه أحمد، وإسحاق، وابن خُزيمة، وغيرهم من علماء الحديث، قاله شيخنا (١).

[٦٨٣] وعن همَّام بنِ الحارثِ: إنّ حُذَيفةَ أمّ النَاسَ على دُكَّان، فأخذَ أبو مسْعُود بقميصه، فَجبَذه، فلمَّا فرغَ قَالَ: ألم تَعلم أنَّهم كانوا يُنْهَوْنَ عن ذلك؟ قَالَ: بلى، قدْ ذكرتُ حين مددْتني (٢).

[٦٨٤] وعن عطاءٍ الخُراساني عن المغيرةِ بن شُعبةَ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه -ﷺ-: «لا يُصلِّي الإمامُ في المَوْضِعِ الذي صلَّى فيهِ (المكتوبة) (٣) حَتَّى يتحوَّلَ» (٤).
قال أبو داود: عطاءُ لم يُدْرِكْ المُغِيرَةَ (٥).
= لعلي بن شيبان رواية أصلًا عند الحاكم، واللَّه أعلم.
(١) راجع: «مجموع الفتاوى» (٢٣/ ٣٩٣).
(٢) حديث صحيح: أخرجه الشافعي في «المسند» (٣٥٣): أخبرنا ابن عيينة أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال: فذكر بمثل معناه، ومن طريق الشافعي أخرجه ابن حبان (٢١٤٣) والبيهقي (٣/ ١٠٨). وإسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود (٥٩٧) وابن الجارود (٣١٣) والحاكم (١/ ٢١٠) من طريق يعلى وعيسى كليهما عن الأعمش به واللفظ لأبي داود. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي وهو كما قالا. وتقدم تحت حديث (٦٦٣).
(٣) قوله: «المكتوبة» غير ثابت في «سنن أبي داود» (٦١٦).
(٤) حديث حسن لغيره: أخرجه أبو داود (٦١٦)، وابن ماجه (١٤٢٨)، والبيهقي (٢/ ١٩٠) من حديث عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة به، واللفظ لأبي داود وليس عنده «المكتوبة».
وقال أبو داود: «عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة».
وفي الباب عن أبي هريرة بسند ضعيف، وتقدم (٦٧٣). وقال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٣٩٠): «وروى ابن أبي شيبة بإسْناد حسن عن علي قال:»من السنة أن لا يتطوع الإمام حتى يتحول من مكانه«. وقوله:»من السنة«في حكم المرفوع وبه يتقوى حديث المغيرة ويرقى لدرجة الحسن لغيره.
(٥)»السنن" لأبي داود (٦١٦).
١ ‏/ ٣٣٤