وفي رواية: قَنَتَ بَعْدَ الركُوعِ (٥).
[٥٦٠] وعنه، لأقَرِّبَنَّ بكم صلاةَ رسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فكَانَ أبو هريرةَ يَقْنُتُ في الرَّكْعَةِ الأُخرى (٦) مِنْ صلاةِ الظُّهْرِ، والعِشاءِ (٧)، والفجْرِ (٨) بعدَ ما يَقُولُ: «سمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه» فيدعو للمؤمنين، ويلعَنُ الكافرين (٩) (١٠).
[٥٦١] وعنه، قَالَ: كان رسُول اللَّه -ﷺ- يُرغِّب في قيام رمضان مِنْ غَيْرِ أن يأمُر (١١) فيه بعزيمةٍ فقول: «مَنْ قامَ رمَضَانَ إيمانًا، واحتسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنبهِ» (١٢).
[٥٦٢] وعنه، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «يَنْزِلُ ربُّنا كلَّ ليْلَةٍ إلى سماء الدُّنْيَا
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل. واستدرك من»الصحيح«(٤٥٩٨).
(٢) في الأصل: على. والمثبت من الصحيحين.
(٣) في الأصل: كسنين. والتصويب من»الصحيح«(٤٥٩٨).
(٤) أخرجه البخاري (٨٠٤) و(١٠٠٦) و(٢٩٣٢) و(٣٣٨٦) و(٤٥٦٠) و(٤٥٩٨) و(٦٢٠٠) و(٦٣٩٣) و(٦٩٤٠)، ومسلم (٦٧٥)، واللفظ للبخاري (٤٥٩٨).
(٥) رواه البخاري (٤٥٦٠).
(٦) في الأصل: الآخرة. والمثبت من»صحيح البخاري«(٧٩٧).
(٧) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): وصلاة العشاء.
(٨) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): وصلاة الصبح.
(٩) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): الكفار.
(١٠) أخرجه البخاري (٧٩٧)، ومسلم (٦٧٦) (٢٩٦) واللفظ للبخاري.
(١١) في»الصحيح" لمسلم (٧٥٩) (١٧٤): يأمرهم.
(١٢) أخرجه البخاري (٣٧) و(٢٠٠٩)، ومسلم (٧٥٩) (١٧٤)، واللفظ له.
(٢) في الأصل: على. والمثبت من الصحيحين.
(٣) في الأصل: كسنين. والتصويب من»الصحيح«(٤٥٩٨).
(٤) أخرجه البخاري (٨٠٤) و(١٠٠٦) و(٢٩٣٢) و(٣٣٨٦) و(٤٥٦٠) و(٤٥٩٨) و(٦٢٠٠) و(٦٣٩٣) و(٦٩٤٠)، ومسلم (٦٧٥)، واللفظ للبخاري (٤٥٩٨).
(٥) رواه البخاري (٤٥٦٠).
(٦) في الأصل: الآخرة. والمثبت من»صحيح البخاري«(٧٩٧).
(٧) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): وصلاة العشاء.
(٨) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): وصلاة الصبح.
(٩) في»الصحيح«للبخاري (٧٩٧): الكفار.
(١٠) أخرجه البخاري (٧٩٧)، ومسلم (٦٧٦) (٢٩٦) واللفظ للبخاري.
(١١) في»الصحيح" لمسلم (٧٥٩) (١٧٤): يأمرهم.
(١٢) أخرجه البخاري (٣٧) و(٢٠٠٩)، ومسلم (٧٥٩) (١٧٤)، واللفظ له.
١ / ٢٨٦