المقرر على أبواب المحرر

(١) أخرجه البخاري (٣٣٦٦) و(٣٤٢٥)، ومسلم (٥٢٠)، وهذا الحرف: «فكلها مسجد» لم أجده عندهما، ولكنه عند البخاري في الموضع الثاني من التخريج بلفظ: «والأرض لك مسجد»، وعند مسلم: «ثم الأرض لك مسجد»، وورد في «مسند الحميدي» (١٣٤) بلفظ: «حيث أدركتك الصلاة فصل إن الأرض كلها مسجد» أخرجه من حديث سفيان حدثنا الأعمش بسند الشيخين سواء.
وقال الحافظ في «الفتح» (٦/ ٤٧١): و«في جامع سفيان بن عيينة» عن الأعمش «فإن الأرض كلها مسجد».
(٢) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٩٨٢٥) و(١٠٣٦٥) و(١٠٦١١)، والترمذي (٣٤٨)، وابن خزيمة (٧٩٥)، وابن ماجه (٣٦٨)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٣٨٤)، والبيهقي (٢/ ٤٤٩) عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة به، وعندهم زيادة في أوله، عدا الترمذي، واللفظ هنا لأحمد في الموضع الثالث وللترمذي وقال: «حديث حسن صحيح» وقال البوصيري في الزوائد: «إسناده صحيح، وإسناده على شرط الشيخين، ولم يخرجاه».
(٣) «جامع الترمذي» (٢/ ١٨١).
(٤) أخرجه البخاري (٤٣٧)، ومسلم (٥٣٠) (٢٠).
(٥) حديث حسن: أخرجه أحمد (٨٨٤٠)، وأبو داود (٢٠٤٢) من حديث عبد اللَّه بن نافع، أخبرني ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعًا، واللفظ لأبي داود وتمامه عنده: «وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم».
وفي سنده: عبد اللَّه بن نافع بن أبي نافع الصائغ، القرشي، المخزومي، مولاهم، أبو محمد =