المقرر على أبواب المحرر — الصفحة ١٠١٠ (ص ٢ ‏/ ٣٩٧)

[٢٢٤٩] وعن جابر، مرفوعًا قَالَ: «مَنْ حَلَفَ على منبري هذا بيمينٍ آثمةٍ، تبوَّأ مَقعدَهُ من النار» (١).
رَوَاهُ الخمسة، إلا الترْمِذِيُّ، ورواه مَالِك رحمه الله.

[٢٢٥٠] عن الأشعث بن قيس، قَالَ: كان بيني وبين رجلٍ خصومة، فاختصمنا إلى رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فقال: «شاهِداكَ أو يمينهُ» فقلتُ: إنه إذًا يحلفُ ولا يبالي، فقال: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمينٍ، يَقتطِعَ بِهَا مَالَ امرِئٍ مُسلمٍ، هُوَ فِيهَا فَاجرٌ لَقِيَ اللَّهَ تعالى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضبَانُ» (٢).

[٢٢٥١] وعن وَائلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَ مَوتَ، وَرَجُلٌ مِنْ كِندَةَ إِلى النَّبيّ -ﷺ- فقَالَ الحَضْرمِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأبي فَقَالَ الكِنْدِيُّ هِيَ أَرضِي فِي (٣) يَدِي أَزْرَعُهَا: لَيْس لَهُ فِيهَا حَق. فَقَالَ رَسُولَ اللَّه -ﷺ-: «أَلَكَ بَيِّنةٌ؟» قَال: لا، قَالَ: «فَلَكَ يَمينُهُ». فقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرجلُ فَاجرٌ لا يُبَالي على مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ولَيسَ يَتَورَّعُ مِنْ (٤) شَيءٍ، فَقَالَ: «لَيسَ لَكَ مِنْهُ إِلا ذَلكَ» فَانطلقَ

(١) حديث صحيح: أخرجه مالك في «الموطأ» (٢٩٢٨) عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد اللَّه بن نسطاس عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا به سواء.
ومن طريق مالك: أخرجه أحمد (١٤٧٠٦)، والنسائي في «الكبرى» (٦٠١٨)، وأبو يعلى (١٧٨٢)، وابن حبان (٤٣٦٨)، والحاكم (٤/ ٢٩٦ - ٢٩٧)، والبيهقي (١٠/ ١٧٦)، وسنده صحيح رجاله ثقات.
ومن غير طريق مالك: أخرجه أبو داود (٣٢٤٦)، وابن ماجه (٢٣٢٥)، والحاكم (٤/ ٢٩٦)، والبيهقي (١٠/ ١٧٦) من طرق عن هاشم به نحوه وزادوا: «ولو على سواك أخضر».
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه البخاري (٢٦٧٠) و(٤٥٥٠) و(٦٦٧٧)، ومسلم (٢٣٨).
(٣) في الأصل: وفي. والمثبت من «صحيح مسلم».
(٤) في الأصل: عن. والمثبت من «صحيح مسلم».

٢ ‏/ ٣٩٧