تمنانا ليلقانا بقوم ... تخال بياض لأمهم السرابا
فقد لاقيتنا فرأيت حربا ... عوانا تمنع الشيخ الشرابا
انظر إلى موضع «الفاء» في قوله: «فقد لاقيتنا فرأيت حربا»١.
بهذا المفهوم يقدم لنا شواهد فن الفصل والوصل قائلا: «ومما له مأخذ لطيف في هذا الباب قول أبي تمام ...»٢ أو «من النادر أيضا في ذلك قول الآخر ...»٣ أو «من الحسن البين في ذلك قول المتنبي ...»٤ أو قال «أرطاة بن سهية وهو لطيف جدا»٥.
ومع الآيات القرآنية يقول: «ومن الواضح البين في هذا المعنى، قوله تعالى ...»٦ أو «ومما هو في غاية الوضوح، قوله تعالى ...»٧.
وأحيانا يلجأ إلى جفاف علم الكلام، ويوغل في عرض فكرته من خلال «فإن قلت: ... فالجواب: أن السبب في ذلك ...، وإن قلت: ... قيل: ...، ومما يدل على فساد ذلك ... إلخ»٨.
١ الدلائل ٨٩ واللأم: جمع لأمة وهي الدرع. وهذا من شعر الصحابي زياد بن حنظلة التميمي.
٢ نفسه ٢٢٧.
٣ نفسه ٢٣٨.
٤ نفسه ٢٣٨.
٥ نفسه ٢٠٩.
٦ الدلائل ٢٢٨.
٧ نفسه ٢٤١.
٨ نفسه ٢١٥ و٢١٧.
٢ نفسه ٢٢٧.
٣ نفسه ٢٣٨.
٤ نفسه ٢٣٨.
٥ نفسه ٢٠٩.
٦ الدلائل ٢٢٨.
٧ نفسه ٢٤١.
٨ نفسه ٢١٥ و٢١٧.
٧٤