قالَ (ت): غريبٌ، لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من حديثِ حماد.
٤٧٣ - [مسألة]:
فإن باعَ بعد بدو الصلاحِ بشرطِ التبقيةِ صحَّ.
وقال أبو حنيفةَ: البيعُ باطل.
٤٧٤ - [مسألة]:
يجوزُ بيعُ الباقلاءِ في قشرتهِ، والحنطةِ في سنبلها، وكذا الجوزُ واللوزُ، خلافًا للشافعي.
لنا: نهيهُ عن بيع الحب حتى يشتد، وهذا قد اشتد.
٤٧٥ - [مسألة]:
ما تهلكهُ الجوائحُ فمن ضمانِ البائعِ.
وعنهُ: إن كان ذلك الثلث فصاعدًا فهو من ضمان البائعِ، وما دون الثلثِ فمن ضمانِ المشتريِ، خلافًا للأكثرِ.
فنا: ابن عيينة، عن حميد الأعرج، عن سليمانَ بن عتيقٍ المكي، عن جابر أن النبي ﷺ نهى عن بيع السنينَ ووضع الجوائح».
أخرجَ مسلم منه: «أمرَ بوضعِ الجوائحِ».
(م) ابنُ جريج، عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن رسول الله ﷺ قال: إن بعت من أخيكَ ثمرًا، فأصابتهُ جائحة، فلا يحل له أن يأخذ منه شيئًا؛ بم يأكل أحدكم مال أخيه بغير حق؟ ".
٢ / ٨٢