٢٤٤ - مسألة:
افتراشُ الحريرِ والاستنادُ إليه يَحْرُمُ، خلافًا لأبي حَنِيفةَ.
شعبة، نا قتادة، سمع أبا عثمان النهدي قال: «أتانا كتابُ عمرَ ونحنُ معَ عتبةَ بن فرقد: أن رسولَ الله ﷺ نَهى عن الحريرِ إلا هكذا. وأشارَ بإصبعيه اللتين تليان الإبهام» (خ م).
فهذا النهي يعم لبسه والجلوس عليه والاستنادَ إليه.
وروى أصحابنا عن حذيفة «أن النبي ﷺ نهى عن لبس الحرير، وأن يجلس عليه».
قلتُ: رواهُ البخاري.
٢٤٥ - مسألة:
ويَجُوزُ لبسُه في الحربِ، والركوبُ عليهِ في إحْدَى الروايتينِ، كقولِ أبي حنيفةَ، والشَّافعيِّ.
والنهي عنه مطلق.
١ / ٢٩٤