وقد روى ابن وهب عن طلحة الليثى، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أن عثمان شهد بذلك أيضًا.
وأمَّا قول زيد بن ثابت: فتتبعت القرآن أجمعه من العُسُب واللِّخاف
= «المطالب العالية» «٤/ ٩٣»، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» «٢٠٨٥»، وعنه أبو الشيخ في «الأخلاق» «٤٥-٤٦»، والطحاوي في «الشرح» «٤/ ١٢٦»، والحاكم «٢/ ١٧»، والبيهقي «٧/ ٦٦ و١٠/ ١٤٥-١٤٦»، والخطيب في «المبهمات» «ص١٢٠»، وابن بشكوال في «الغوامض» «رقم١٠٩»، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» «ج٥/ ق٦١٢».
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ورجاله باتفاق الشيخين ثقات، ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وله طرق أخرى وشواهد، ذكرتها في «التسلية».
١ أخرجه ابن الضريس في «الفضائل» «٢٧»، وعبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» «٥/ ١٣٤»، وابن أبي داود في «المصاحف» «ص٣٨»، والبيهقي في «الدلائل» «٧/ ١٣٨-١٣٩»، والخطيب في «التخليص» «١/ ٤٠٣»، والضياء في «المختارة» «ج٢/ رقم١١٥٥»، وابن مردويه في «تفسيره»، كما في «الدر المنثور» «٤/ ٣٣١»، وعنه الضياء في «المختارة» «١١٥٦» من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبَيِّ بن كعب.
وقال المصنِّفُ في «سورة التوبة» «٤/ ١٨٠»: «غريب» أ. هـ. ويشير بذلك إلى ضعف سنده، وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ورجاله باتفاق الشيخين ثقات، ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وله طرق أخرى وشواهد، ذكرتها في «التسلية».
١ أخرجه ابن الضريس في «الفضائل» «٢٧»، وعبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» «٥/ ١٣٤»، وابن أبي داود في «المصاحف» «ص٣٨»، والبيهقي في «الدلائل» «٧/ ١٣٨-١٣٩»، والخطيب في «التخليص» «١/ ٤٠٣»، والضياء في «المختارة» «ج٢/ رقم١١٥٥»، وابن مردويه في «تفسيره»، كما في «الدر المنثور» «٤/ ٣٣١»، وعنه الضياء في «المختارة» «١١٥٦» من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبَيِّ بن كعب.
وقال المصنِّفُ في «سورة التوبة» «٤/ ١٨٠»: «غريب» أ. هـ. ويشير بذلك إلى ضعف سنده، وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ.
٦٢