١ في «مسنده» «٢/ ١٧٤».
وقال الهيثمي «١٠/ ٣٨١»: «إسناده حسن على ضعف في ابن لهيعة وقد وَثَّق».
قلت: لم يتفرَّد به، فتابعه ابنُ وهب قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن، عن ابن عمرو مرفوعًا.
أخرجه الطبراني في «الكبير» «٨٨ -الجزء المفقود»، وابن نصر في «قيام الليل» «ص٢٣»، والحاكم «١/ ٥٥٤»، وعنه البيهقي في «الشعب» «١٨٣٩» قال الحاكم: «على شرط مسلم»، ووافقه الذهبي! وقال الهيثمي «٣/ ١٨١»: «رجاله رجال الصحيح»! وسبقه المنذري في «الترغيب» «٢/ ٨٤» فقال: «رجاله محتج بهم في الصحيح»! كذا قالوا، وحُيَي بن عبد الله ما احتج به مسلم ولا البخاري، وهو حسن الحديث.
وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» «٣٨٥ -زوائد نعيم»، وأبو نعيم في «الحلية» «٨/ ١٦١»، والجوزقاني في «الأباطيل» «٦٨٣» من طريق رشدين بن سعد، عن حُيَي بن عبد الله بسنده سواء.
قال الجوزقاني: «هذا حديث باطل»، ونقل عن ابن معين قال: «رشدين ابن سعد لا يكتب حديثه»، ولم يتفرَّدْ به رشدين كما رأيت، وقال المنذري في «الترغيب»: «رواه ابن أبي الدنيا في»كتاب الجوع«وغيره بإسناد حسن». أ. هـ. ووقع في «الترغيب» للمنذري «ابن عمر»، وصحابي الحديث: «ابن عمرو».
وقال الهيثمي «١٠/ ٣٨١»: «إسناده حسن على ضعف في ابن لهيعة وقد وَثَّق».
قلت: لم يتفرَّد به، فتابعه ابنُ وهب قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن، عن ابن عمرو مرفوعًا.
أخرجه الطبراني في «الكبير» «٨٨ -الجزء المفقود»، وابن نصر في «قيام الليل» «ص٢٣»، والحاكم «١/ ٥٥٤»، وعنه البيهقي في «الشعب» «١٨٣٩» قال الحاكم: «على شرط مسلم»، ووافقه الذهبي! وقال الهيثمي «٣/ ١٨١»: «رجاله رجال الصحيح»! وسبقه المنذري في «الترغيب» «٢/ ٨٤» فقال: «رجاله محتج بهم في الصحيح»! كذا قالوا، وحُيَي بن عبد الله ما احتج به مسلم ولا البخاري، وهو حسن الحديث.
وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» «٣٨٥ -زوائد نعيم»، وأبو نعيم في «الحلية» «٨/ ١٦١»، والجوزقاني في «الأباطيل» «٦٨٣» من طريق رشدين بن سعد، عن حُيَي بن عبد الله بسنده سواء.
قال الجوزقاني: «هذا حديث باطل»، ونقل عن ابن معين قال: «رشدين ابن سعد لا يكتب حديثه»، ولم يتفرَّدْ به رشدين كما رأيت، وقال المنذري في «الترغيب»: «رواه ابن أبي الدنيا في»كتاب الجوع«وغيره بإسناد حسن». أ. هـ. ووقع في «الترغيب» للمنذري «ابن عمر»، وصحابي الحديث: «ابن عمرو».
٢٩٤