قال الإمام١ أحمد: حدَّثَنا عبد الرحمن، عن سفيإن، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبى -ﷺ- قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأْ وارقَ ورَتِّلْ كما كنت ترتِّلُ فى الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها».
وقال أحمد٢: حدَّثَنا حسن، ثنا ابن لهيعة، حدَّثَنِي حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى رسول الله -ﷺ- فقال: يا رسول الله، إنى أقرأ القرآن فلا أجد قلبى يعقل عليه، فقال رسول الله -ﷺ: «إن قلبك حُشي الإيمان، وإنَّ العبد يُعطَى الإيمان قبل القرآن».
وبهذا٣ الإسناد أن رجلا جاء بابن له فقال: يا رسول الله، إن ابنى يقرأ المصحف بالنهار، ويبيت بالليل، فقال رسول الله -ﷺ-: «ما تنقم؟ إن ابنك يظلُّ ذاكرًا ويبيتُ سالمًا».
١ في «المسند» «٢/ ١٩٢».
وقد تَقَدَّمَ تخريجه.
٢ في «المسند» «٢/ ١٧٢» ووقع عنده: «إن الإيمان يُعْطَى العبد قبل القرآن» قال الهيثمي «١/ ٦٣»: «فيه ابن لهيعة»، وهو يشيرُ إلى ضعفه، والله أعلم.
٣ يعني في «المسند» «٢/ ١٧٣»، وقال الهيثمي «٢/ ٢٧٠»: «فيه ابن لهيعة وفيه كلام». أ. هـ.
وقد تَقَدَّمَ تخريجه.
٢ في «المسند» «٢/ ١٧٢» ووقع عنده: «إن الإيمان يُعْطَى العبد قبل القرآن» قال الهيثمي «١/ ٦٣»: «فيه ابن لهيعة»، وهو يشيرُ إلى ضعفه، والله أعلم.
٣ يعني في «المسند» «٢/ ١٧٣»، وقال الهيثمي «٢/ ٢٧٠»: «فيه ابن لهيعة وفيه كلام». أ. هـ.
٢٩٣