وقال أحمد١ أيضًا: حدَّثَنا خلف بن الوليد، ثنا خالد، عن حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله -ﷺ- ونحن نقرأ القرآن، وفينا العجمى والأعرابي، قال: فاستمع، قال: فقال: «اقرءوا فكلٌّ حسنٌ، وسيأتى قوم يقيمونه كما يقام القدح ويتعجَّلونه ولا يتأجَّلونه».
وقال أبو بكر٢ البزار: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا
١ في «مسنده» «٣/ ٣٩٧»، وأخرجه أبو داود «٨٣٠»، وابن بشران في «الأمالي» «ج٤/ ق٣٨/ ٢»، والبيهقي في «الشعب» «ج٥/ رقم ٢٣٩٩»، والبغوي في «شرح السنة» «٣/ ٨٨» من طرق عن خالد بن عبد الله الواسطي بسنده سواء، وقد خولف حميد الأعرج كما مَرَّ ذكره.
٢ في «مسنده» «ج١/ رقم ١٢١» ورجاله ثقات إلّا المعلى الكندي، فلم يوثقه إلا ابن حِبَّان، وقد خولف عبد الله بن الأجلح في إسناده؛ خالفه سفيان الثوري فرواه عن الأعمش عن المعلي -رجل من كندة- عن فلان بن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله بن مسعود، وساقه نحوه، أخرجه أحمد في «الزهد» «ص١٥٥» قال: حدثنا عبد الرحمن -يعني: ابن مهدي- حدثنا سفيان به.
والثوري أثبت من ابن الأجلح، ولكن مداره على المعلى، ثم الراوي عن ابن مسعود مجهولٌ أيضًا.
وله طريق آخر أخرجه الدارمي «٢/ ٣١١»، وابن أبي شيبة «١٠/ ٤٩٧» من طريق الشعبي عن ابن مسعود، وهو منقطع، وأخرجه ابن أبي شيبة «١٠/ ٤٩٧-٤٩٨» من طريق زبيد اليامي عن ابن مسعود، وهو منقطع كسابقه، وأخرجه ابن الضريس في «فضائل القرآن» «٩٣» عن عاصم بن بهدلة، عن ابن مسعود مثله وهو منقطع، وأخرجه عبد الرزاق «ج٣/ رقم ٦٠١٠»، وعنه الطبراني في «الكبير» «ج٩/ رقم ٨٦٥٥» من طريق الثوري عن أبي إسحاق وغيره، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود. وسنده صحيح.
٢ في «مسنده» «ج١/ رقم ١٢١» ورجاله ثقات إلّا المعلى الكندي، فلم يوثقه إلا ابن حِبَّان، وقد خولف عبد الله بن الأجلح في إسناده؛ خالفه سفيان الثوري فرواه عن الأعمش عن المعلي -رجل من كندة- عن فلان بن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله بن مسعود، وساقه نحوه، أخرجه أحمد في «الزهد» «ص١٥٥» قال: حدثنا عبد الرحمن -يعني: ابن مهدي- حدثنا سفيان به.
والثوري أثبت من ابن الأجلح، ولكن مداره على المعلى، ثم الراوي عن ابن مسعود مجهولٌ أيضًا.
وله طريق آخر أخرجه الدارمي «٢/ ٣١١»، وابن أبي شيبة «١٠/ ٤٩٧» من طريق الشعبي عن ابن مسعود، وهو منقطع، وأخرجه ابن أبي شيبة «١٠/ ٤٩٧-٤٩٨» من طريق زبيد اليامي عن ابن مسعود، وهو منقطع كسابقه، وأخرجه ابن الضريس في «فضائل القرآن» «٩٣» عن عاصم بن بهدلة، عن ابن مسعود مثله وهو منقطع، وأخرجه عبد الرزاق «ج٣/ رقم ٦٠١٠»، وعنه الطبراني في «الكبير» «ج٩/ رقم ٨٦٥٥» من طريق الثوري عن أبي إسحاق وغيره، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود. وسنده صحيح.
٢٨١