قال أبو عبد الله الزبيري كما في الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر (ص: ٧٦٢): «الرد على من أنكر اليد ... ولو كان كما تقول الجهمية: إنها يد النعمة لكانت يدا واحدة، ولا تكون في كلام العرب يدين إلا اليدان من ذاته».
وقال أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة (٣/ ١١٥٥): «سمعت أبا عبد الله الزبيري رحمه الله وقد سئل عن معنى هذا الحديث [أي: حديث فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته»]، فذكر مثل ما قيل فيه، ثم قال أبو عبد الله: نؤمن بهذه الأخبار التي جاءت كما جاءت، ونؤمن بها إيمانا (١)، ولا نقول: كيف؟ ولكن ننتهي في ذلك إلى حيث انتهي لنا، فنقول من ذلك ما جاءت به الأخبار كما جاءت».
(١) الإيمان بالشيء لا يتصور إلا بعد العلم به. وقوله بعد ذلك: «ولا نقول: كيف»، يدل أيضًا على إثبات الصفات، فإنه لا يُحتاج إلى نفي العلم بالكيفية إذا لم يُفهم عن اللفظ معنى. ولذلك من ينفي الصفات الخبرية لا يحتاج أن يقول: «بلا كيف».
٣٢