الأحاديث الواردة في (الاتباع) معنى
١١-* (عن حذيفة بن اليمانرضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «اقتدوا باللّذين من بعدي أبي بكر وعمر») * «٢» .
١٢-* (عن مالك بن الحويرثرضي الله عنه- قال: أتينا النّبيّ ﷺ ونحن شبية «٣» متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، فظنّ أنّا اشتقنا أهلنا، وسألنا عمّن تركنا في أهلنا فأخبرناه وكان رقيقا رحيما، فقال:
«ارجعوا إلى أهليكم، فعلّموهم ومروهم، وصلّوا كما رأيتموني أصلّي، وإذا حضرت الصّلاة فليؤذّن لكم أحدكم، ثمّ ليؤمّكم أكبركم») * «٤» .
١٣-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- أنّ نفرا من أصحاب النّبيّ ﷺ سألوا أزواج النّبيّ ﷺ عن عمله في السّرّ؟ فقال بعضهم: لا أتزوّج النّساء. وقال بعضهم لا آكل اللّحم. وقال بعضهم: لا أنام على فراش. فحمد الله وأثنى عليه فقال: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا، ولكنّي أصلّي وأنام، وأصوم وأفطر. وأتزوّج النّساء. فمن رغب عن سنّتي فليس منّي») * «٥» .
١٤-* (عن عروة بن الزّبير أنّ عبد الله بن الزّبيررضي الله عنهما- حدّثه: أنّ رجلا من الأنصار خاصم الزّبير عند رسول الله ﷺ، في شراج الحرّة «٦» الّتي يسقون بها النّخل، فقال الأنصاريّ:
سرّح الماء يمرّ. فأبى عليهم. فاختصموا عند رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ للزّبير: «اسق يا زبير. ثمّ أرسل الماء إلى جارك» فغضب الأنصاريّ. فقال:
يا رسول الله، أن كان ابن عمّتك «٧»، فتلوّن وجه نبيّ الله ﷺ ثمّ قال: «يا زبير، اسق ثمّ احبس الماء حتّى يرجع إلى الجدر «٨»» فقال الزّبير: والله إنّي لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ
(١) مسلم (١٢٩٧) .
(٢) الترمذي (٣٦٦٢) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن، ابن ماجة (٩٧)، أحمد (٥/ ٣٨٥- ٤٠٢)، السنة لابن أبي عاصم (٥٣١) حديث: ١١٤٨ وقال الألباني: صحيح، وهو في الصحيحة له (٣/ ٢٣٤) حديث (١٢٣٣) .
(٣) شبية: بفتح الشين، والباءين؛ جمع شاب مثل (بررة) وبار.
(٤) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٠٨) واللفظ له ومسلم (٦٧٤) .
(٥) مسلم (١٤٠١) .
(٦) شراج الحرة: هي مسايل الماء وواحدها شرجة والحرة هي الأرض الملسة التي بها حجارة سوداء.
(٧) قول الأنصاري «أن كان ابن عمتك» يعني أن الرسول ﷺ أقر فعل الزبير لأنه ابن عمته وليس الأمر كما ظن.
(٨) الجدر بفتح الجيم وكسرها، وهي الجدار وجمعه جدر والمراد بالجدر أصل الحائط.
(٢) الترمذي (٣٦٦٢) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن، ابن ماجة (٩٧)، أحمد (٥/ ٣٨٥- ٤٠٢)، السنة لابن أبي عاصم (٥٣١) حديث: ١١٤٨ وقال الألباني: صحيح، وهو في الصحيحة له (٣/ ٢٣٤) حديث (١٢٣٣) .
(٣) شبية: بفتح الشين، والباءين؛ جمع شاب مثل (بررة) وبار.
(٤) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٠٨) واللفظ له ومسلم (٦٧٤) .
(٥) مسلم (١٤٠١) .
(٦) شراج الحرة: هي مسايل الماء وواحدها شرجة والحرة هي الأرض الملسة التي بها حجارة سوداء.
(٧) قول الأنصاري «أن كان ابن عمتك» يعني أن الرسول ﷺ أقر فعل الزبير لأنه ابن عمته وليس الأمر كما ظن.
(٨) الجدر بفتح الجيم وكسرها، وهي الجدار وجمعه جدر والمراد بالجدر أصل الحائط.
٢ / ٢٤