١٤-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- أنّه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله ﷺ إذ جاء أعرابيّ فقام يبول في المسجد فقال أصحاب رسول الله ﷺ: مه مه «٣» . فقال رسول الله ﷺ: «لا تزرموه.
دعوه فتركوه حتّى بال. ثمّ إنّ رسول الله ﷺ دعاه فقال له: «إنّ هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول، ولا القذر. إنّما هي لذكر اللهعز وجل- والصّلاة وقراءة القرآن- أو كما قال رسول الله ﷺ-: فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه») * «٤» .
١٥-* (عن أمّ ولد لإبراهيم بن عبد الرّحمن ابن عوف أنّها سألت أمّ سلمة زوج النّبيّ ﷺ فقالت:
إنّي امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر فقالت أمّ سلمة: قال رسول الله ﷺ: «يطهّره ما بعده») * «٥» .
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ (النجاسة)
١-* (قال ابن عبّاسرضي الله عنهما-:
إن وطئت على قذر رطب فاغسله، وإن كان يابسا فلا) * «٦» .
٢-* (أورد ابن حجر في الإصابة في تمييز الصّحابة (في ترجمة أمّ حبيبة زوج النّبيّ ﷺ) أنّ أبا سفيان قدم المدينة فأراد أن يزيد في الهدنة فدخل على ابنته أمّ حبيبة، فلمّا ذهب ليجلس على فراش رسول الله ﷺ طوته دونه، فقال: يا بنيّة أرغبت بهذا الفراش عنّي أم بي عنه؟ قالت: بل هو فراش رسول الله ﷺ، وأنت امرؤ نجس مشرك. فقال: لقد أصابك بعدي شرّ) * «٧» .
٣-* (قال ابن إسحاق- رحمه الله تعالى-:
وكان إسلام عمر فيما بلغني أنّ أخته فاطمة بنت الخطّاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت قد أسلمت وأسلم زوجها سعيد بن زيد وهم مستخفون بإسلامهم من عمر، وكان نعيم بن عبد الله النّحّام- رجل من بني عديّ قد أسلم أيضا مستخفيا بإسلامه من قومه، وكان خبّاب بن الأرتّ يختلف إلى
(١) المجثمة: الحيوان الذي يصبر ويحبس لا صقا بالأرض ويرمى عليه حتى يموت.
(٢) النسائي (٧/ ٢٤٠) . وأبو داود (٣٧١٩) . والترمذي (١٨٢٥) وقال: حسن صحيح واللفظ له.
(٣) مه مه: كلمة زجر.
(٤) البخاري- الفتح ١ (٢١٩) واللفظ له. ومسلم (٢٨٥) . وشنّه عليه: أي صبه عليه.
(٥) أبو داود (٣٨٣) واللفظ له. والترمذي (١٤٣) ونقل الشيخ أحمد شاكر كلام القاضي ابن العربي قال فيه: هذا الحديث مما رواه مالك فصح.. وابن ماجه (٥٣١) . والدارمي (١/ ٢٠٦) رقم (٧٤٢) . وأحمد (٦/ ٢٩٠، ٣١٦) .
(٦) البخاري- الفتح (١/ ٥٠٩) .
(٧) المرجع السابق (٤/ ٣٠٦) .
(٢) النسائي (٧/ ٢٤٠) . وأبو داود (٣٧١٩) . والترمذي (١٨٢٥) وقال: حسن صحيح واللفظ له.
(٣) مه مه: كلمة زجر.
(٤) البخاري- الفتح ١ (٢١٩) واللفظ له. ومسلم (٢٨٥) . وشنّه عليه: أي صبه عليه.
(٥) أبو داود (٣٨٣) واللفظ له. والترمذي (١٤٣) ونقل الشيخ أحمد شاكر كلام القاضي ابن العربي قال فيه: هذا الحديث مما رواه مالك فصح.. وابن ماجه (٥٣١) . والدارمي (١/ ٢٠٦) رقم (٧٤٢) . وأحمد (٦/ ٢٩٠، ٣١٦) .
(٦) البخاري- الفتح (١/ ٥٠٩) .
(٧) المرجع السابق (٤/ ٣٠٦) .
١١ / ٥٥٩٥