الأحاديث الواردة في ذم (المكر) معنى

الأحاديث الواردة في ذمّ (المكر)
١-* (عن قيس بن سعد بن عبادةرضي الله عنهما- قال: لولا أنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«المكر والخديعة في النّار» لكنت من أمكر النّاس) * «١» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (المكر) معنى
٢-* (عن عياض بن حمار المجاشعيّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال ذات يوم في خطبته:
«ألا إنّ ربّي أمرني أن أعلّمكم ما جهلتم ممّا علّمني، يومي هذا. كلّ مال نحلته عبدا، حلال ...» الحديث وفيه: «ورجل لا يصبح ولا يمسي إلّا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ... الحديث) * «٢» .
٣-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- أنّ أناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النّبيّ ﷺ وتكلّموا بالإسلام، فقالوا: يا نبيّ الله إنّا كنّا أهل ضرع، ولم نكن أهل ريف، واستوخموا المدينة «٣»، فأمر لهم رسول الله ﷺ بذود «٤» وراع، وأمرهم أن يخرجوا فيه، فيشربوا من ألبانها وأبوالها. فانطلقوا حتّى إذا كانوا ناحية الحرّة «٥»، كفروا بعد إسلامهم، وقتلوا راعي النّبيّ ﷺ، واستاقوا الذّود، فبلغ النّبيّ ﷺ، فبعث الطّلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم «٦»، وقطعوا أيديهم، وتركوا في ناحية الحرّة حتّى ماتوا على حالهم) * «٧» .
٤-* (عن أبي بكر الصّدّيقرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «لا يدخل الجنّة خبّ «٨»، ولا منّان ولا بخيل») * «٩» .
٥-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الله تعالى قال: لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمرّ من الصّبر، فبي حلفت: لأتيحنّهم «١٠» فتنة تدع الحليم منهم حيران، فبي يغترّون أم عليّ يجترئون «١١»») * «١٢» .
٦-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ قال: «لكلّ غادر لواء يوم القيامة يعرف به») * «١٣» .
(١) صحيح الجامع (١٠٥٧) وقال الألبانى صحيح.
(٢) مسلم (٢٨٦٥) .
(٣) استوخموا المدينة: أي لم توافقهم وكرهوها لسقم أصابهم.
(٤) الذود: الجماعة من الإبل قيل من ثلاثة إلى عشرة.
(٥) الحرة: هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة.
(٦) سمروا أعينهم: أي كحلوها بمسامير محمية، وقيل هي كسمل أي فقؤوها وأذهبوا ما فيها.
(٧) البخاري- الفتح ٧ (٤١٩٢)، واللفظ له، ومسلم (١٦٧١) .
(٨) الخب: الرجل الخداع.
(٩) الترمذي (١٩٦٣) واللفظ له، وقال: هذا حديث حسن غريب، والمنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٣٨٠)، وقال: رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
(١٠) لأتيحنّهم: يقال أتاح الله لفلان كذا أي قدّره له.
(١١) يجترئون: الاجتراء: الجسارة على الشيء.
(١٢) الترمذي (٢٤٠٥)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال محقق جامع الأصول (٤/ ٥٤٥) واللفظ له: حديث حسن.
(١٣) البخاري- الفتح ١٢ (٦٩٦٦) .
١١ ‏/ ٥٥٦٠