١-* (عن قيس بن أبي غرزةرضي الله عنه- قال: أتانا النّبيّ ﷺ ونحن في السّوق، فقال: «إنّ هذه السّوق يخالطها اللّغو والكذب فشوبوها بالصّدقة») * «١» .
٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة، والإمام يخطب، فقد لغوت») * «٢» .
٣-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر، طهرة للصّائم من اللّغو والرّفث، وطعمة للمساكين. فمن أدّاها قبل الصّلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أدّاها بعد الصّلاة فهي صدقة من الصّدقات») * «٣»
٤-* (عن عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنهما- قال: كان رسول الله ﷺ يكثر الذّكر، ويقلّ اللّغو، ويطيل الصّلاة، ويقصّر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له الحاجة») * «٤» .
٥-* (عن عبد الله بن عمرو بن العاصرضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ، أنّه قال: «من اغتسل يوم الجمعة، ومسّ من طيب امرأته- إن كان لها- ولبس من صالح ثيابه، ثمّ لم يتخطّ رقاب النّاس، ولم يلغ عند الموعظة، كانت كفّارة لما بينهما، ومن لغا وتخطّى رقاب النّاس كانت له طهرا») * «٥» .
٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «من توضّأ فأحسن الوضوء. ثمّ أتى الجمعة فاستمع وأنصت. غفر له ما بينه وبين الجمعة. وزيادة ثلاثة أيّام. ومن مسّ الحصى فقد لغا») *» .
٧-* (عن عبد الله بن عمرورضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ، قال: «يحضر الجمعة ثلاثة نفر:
رجل حضرها يلغو وهو حظّه منها، ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه وإن شاء منعه. ورجل حضرها بإنصات وسكوت، ولم يتخطّ رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا، فهي كفّارة إلى الجمعة الّتي تليها وزيادة ثلاثة أيّام، وذلك بأنّ الله عز وجل يقول: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها (الأنعام/ ١٦٠)») * «٧» .
(١) سنن النسائي (٧/ ١٥) وصححه الألباني صحيح سنن النسائي (٣٥٥٧) .
(٢) البخاري- الفتح ٢ (٣٩٤)، ومسلم (٨٥١) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٥٠٣)، ومسلم (٩٨٤) .
(٤) سنن النسائي (٣/ ١٠٩) وصححه الألباني صحيح سنن النسائي (١٣٤١) .
(٥) أبو داود (٣٤٧) وحسنه الألباني صحيح أبي داود (٣٣٥)، وقال محقق جامع الأصول (٩/ ٤٢٩): إسناده حسن.
(٦) مسلم (٨٥٧) .
(٧) أبو داود (١١١٣) وحسنه الألباني انظر صحيح أبي داود (٩٨٤) .
(٢) البخاري- الفتح ٢ (٣٩٤)، ومسلم (٨٥١) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٥٠٣)، ومسلم (٩٨٤) .
(٤) سنن النسائي (٣/ ١٠٩) وصححه الألباني صحيح سنن النسائي (١٣٤١) .
(٥) أبو داود (٣٤٧) وحسنه الألباني صحيح أبي داود (٣٣٥)، وقال محقق جامع الأصول (٩/ ٤٢٩): إسناده حسن.
(٦) مسلم (٨٥٧) .
(٧) أبو داود (١١١٣) وحسنه الألباني انظر صحيح أبي داود (٩٨٤) .
١١ / ٥٥٢٥