تراث
افتح التطبيق الكامل

من مضار (الفحش) — الصفحة ٥٩٥٧

بالطّعّان، ولا اللّعّان، ولا الفاحش، ولا البذيء) * «١» .
٨-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ما كان الفحش في شيء إلّا شانه، وما كان الحياء في شيء إلّا زانه») * «٢» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (الفحش) معنى
٩-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنّة، والبذاء «٣» من الجفاء، والجفاء في النّار») * «٤»
١٠-* (عن أمّ سلمةرضي الله عنها- أنّ النّبيّ ﷺ كان إذا خرج من منزله قال: «اللهمّ إنّي أعوذ بك أن أضلّ أو أزلّ، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل عليّ») * «٥» .
من الآثار الواردة في ذمّ (الفحش)
١-* (قال الشّاعر:
أحبّ مكارم الأخلاق جهدي ... وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب النّاس حلما ... وشرّ النّاس من يهوى السّبابا) * «٦»
من مضار (الفحش)
(١) البعد من الله ومن النّاس.
(٢) يوجب سخط الله وغضبه.
(٣) استحقاق الوعيد في الآخرة.
(٤) معول هدم في المجتمع.
(٥) دليل على سوء الخاتمة.
(١) أحمد في المسند (١/ ٤٠٥)، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح ٥/ ٣٢٢ برقم (٣٨٣٩)، والترمذي (١٩٧٧) واللفظ له، وقال: حديث حسن غريب.
(٢) الترمذى (١٩٧٤) واللفظ له وقال حديث حسن، وابن ماجة (٤١٨٥) وقال محقق جامع الأصول إسناده حسن
(٣) البذاء: الفحش في الكلام.
(٤) الترمذي (٢٠٠٩) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وصحح إسناده الشيخ الألباني، صحيح الجامع (٣١٩٤) .
(٥) ابن ماجه (٣٨٨٤) واللفظ له، والنسائي (٨/ ٢٦٨)، وصححه الألباني، صحيح سنن النسائي (٥٠٦١) .
(٦) الترغيب والترهيب ص (٤٦٩) .
١١ ‏/ ٥٢٣٥