١٠-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنّم في جوف عبد أبدا، ولا يجتمع الشّحّ والإيمان في قلب عبد أبدا») * «٢» .
١١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «يتقارب الزّمان، وينقص العمل «٣»، ويلقى الشّحّ، ويكثر الهرج» قالوا: وما الهرج؟ قال: «القتل، القتل») * «٤» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (الشح) معنى
١٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلّا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهمّ أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهمّ أعط ممسكا تلفا») * «٥» .
١٣-* (عن بريدة الأسلميّرضي الله عنه- قال: قال النّبيّ ﷺ: «ما نقض قوم العهد قطّ إلّا كان القتل بينهم، وما ظهرت فاحشة في قوم قطّ إلّا سلّط اللهعز وجل- عليهم الموت، ولا منع قوم الزّكاة إلّا حبس الله عنهم القطر») * «٦» .
١٤-* (عن أبي أمامة الباهليّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «يا ابن آدم، إنّك أن تبذل الفضل خير لك. وأن تمسكه شرّ لك. ولا تلام
(١) البخاري- الفتح ٧ (٣٧٩٨) .
(٢) النسائي (٦/ ١٣) واللفظ له وقال الألباني: صحيح (٢/ ٦٥٢) رقم (٢٩١٣، ٢٩١٤، ٢٩١٥، ٢٩١٧، ٢٩١٨) . وأحمد (٢/ ٢٥٦) رقم (٧٤٩٩) . وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (١٣/ ٢١٨) رقم (٧٤٧٤)، (١٦/ ٢٠١) رقم (٨٤٦٠) . وقال ابن مفلح في الآداب الشرعية (٣/ ٣٠٦): حديث حسن.
(٣) في مسلم: وينقضي العلم بدلا من العمل، وقال ابن حجر: وقع في رواية الكشميهني: وينقص العلم، وهو المعروف في هذا الحديث وللآخر وجه. الفتح ١٠/ ٤٥٩.
(٤) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٧) واللفظ له، ومسلم (١٥٧) . ج ٤ باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان.
(٥) البخاري- الفتح ٣ (١٤٤٢) ومسلم (١٠١٠) واللفظ له.
(٦) سنن البيهقي (٣/ ٣٤٦) واللفظ له. والحاكم (٢/ ١٢٦) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي. وقال الألباني: وهو كما قالا: الصحيحة (١/ ١٦٩) حديث (١٠٧) وعزاه للطبراني في الأوسط وفوائد تمام. وذكره المنذري في الترغيب والترهيب وقال أيضا: رواه الطبراني في الأوسط ورواته ثقات (١/ ٥٤٣) .
(٢) النسائي (٦/ ١٣) واللفظ له وقال الألباني: صحيح (٢/ ٦٥٢) رقم (٢٩١٣، ٢٩١٤، ٢٩١٥، ٢٩١٧، ٢٩١٨) . وأحمد (٢/ ٢٥٦) رقم (٧٤٩٩) . وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (١٣/ ٢١٨) رقم (٧٤٧٤)، (١٦/ ٢٠١) رقم (٨٤٦٠) . وقال ابن مفلح في الآداب الشرعية (٣/ ٣٠٦): حديث حسن.
(٣) في مسلم: وينقضي العلم بدلا من العمل، وقال ابن حجر: وقع في رواية الكشميهني: وينقص العلم، وهو المعروف في هذا الحديث وللآخر وجه. الفتح ١٠/ ٤٥٩.
(٤) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٧) واللفظ له، ومسلم (١٥٧) . ج ٤ باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان.
(٥) البخاري- الفتح ٣ (١٤٤٢) ومسلم (١٠١٠) واللفظ له.
(٦) سنن البيهقي (٣/ ٣٤٦) واللفظ له. والحاكم (٢/ ١٢٦) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي. وقال الألباني: وهو كما قالا: الصحيحة (١/ ١٦٩) حديث (١٠٧) وعزاه للطبراني في الأوسط وفوائد تمام. وذكره المنذري في الترغيب والترهيب وقال أيضا: رواه الطبراني في الأوسط ورواته ثقات (١/ ٥٤٣) .
١٠ / ٤٦٩١