لقد كان لحزم أبي بكررضي الله عنه- وصلابته في التّعامل مع هؤلاء المرتدّين أثره الواضح في استئصال شأفة الرّدّة من جميع أنحاء بلاد العرب، وحفظ بذلك وحدة الأمّة ووقاها من الهلكة، يقول ابن مسعودرضي الله عنه- «لقد قمنا بعد رسول الله ﷺ مقاما كدنا نهلك فيه لولا أنّ الله منّ علينا بأبي بكر،.. عزم الله له على قتال المرتدّين، فو الله ما رضي منهم إلّا بالخطّة المجزية أو الحرب المجلية ...» «٢»، نعم لقد أخزى الله المرتدّين على يديه ولم ينج منهم إلّا من هرب هائما على وجهه خاسرا الدّنيا والآخرة.
للاستزادة: انظر صفات: الإلحاد- الزندقة- الضلال- الكفر- الإعراض- اتباع الهوى- الشرك.
وفي ضد ذلك: انظر صفات: الإيمان- الهدى اليقين- الاعتصام- الطاعة- الفرار إلى الله] .
(١) انظر عهد أبي بكررضي الله عنه- إلى قادة جيوش المسلمين الذين وجههم لمحاربة المرتدين، المرجع السابق (٣/ ١٥١- ١٥٢) .
(٢) انظر كلام ابن مسعودرضي الله عنه- عاما في فتوح البلدان للبلاذري (١٠٠) .
(٢) انظر كلام ابن مسعودرضي الله عنه- عاما في فتوح البلدان للبلاذري (١٠٠) .
١٠ / ٤٥٣٤