١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «إيّاكم والظّنّ، فإنّ الظّنّ أكذب الحديث، ولا تجسّسوا، ولا تحسّسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا) * «١» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (التجسس) معنى
٢-* (عن المقدام بن معد يكرب وأبي أمامةرضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الأمير إذا ابتغى الرّيبة في النّاس أفسدهم) * «٢» .
٣-* (عن معاويةرضي الله عنه- قال:
«سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنّك إن اتّبعت عورات النّاس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم) * «٣» .
٤-* (عن أبي برزة الأسلميّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتّبعوا عوراتهم فإنّه من اتّبع عوراتهم يتّبع الله عورته، ومن يتّبع الله عورته يفضحه في بيته) * «٤» .
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ (التجسس)
١-* (قال عبد الله بن مسعودرضي الله عنه:
«إنّا قد نهينا عن التّجسّس، ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به) * «٥» .
٢-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- في قوله تعالى وَلا تَجَسَّسُوا (الحجرات/ ١٢) قال:
نهى الله المؤمن أن يتّبع عورات أخيه المؤمن) * «٦» .
٣-* (عن عبد الرّحمن بن عوفرضي الله عنه- أنّه حرس مع عمر بن الخطّاب ليلة المدينة، فبينما هم يمشون شبّ لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمّونه»
، فلمّا دنوا منه إذا باب مجاف «٨» على قوم لهم فيه أصوات
(١) مسلم (٢٥٦٣) .
(٢) أبو داود (٤٨٨٩) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٤٠٨٩): صحيح.
(٣) أبو داود (٤٨٨٨) وصحيح سنن أبو داود (٤٠٨٨) .
(٤) أبو داود (٤٨٨٠) وقال الحافظ العراقي في الإحياء (٣/ ١٤٠): سنده جيد، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٤٠٨٣): حسن صحيح.
(٥) أبو داود (٤٨٩٠) .
(٦) الدر المنثور (٧/ ٥٦٧) .
(٧) يؤمونه: يقصدونه.
(٨) مجاف: من قولهم: أجفت الباب: رددته، والمعنى باب مغلق عليهم.
(٢) أبو داود (٤٨٨٩) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٤٠٨٩): صحيح.
(٣) أبو داود (٤٨٨٨) وصحيح سنن أبو داود (٤٠٨٨) .
(٤) أبو داود (٤٨٨٠) وقال الحافظ العراقي في الإحياء (٣/ ١٤٠): سنده جيد، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٤٠٨٣): حسن صحيح.
(٥) أبو داود (٤٨٩٠) .
(٦) الدر المنثور (٧/ ٥٦٧) .
(٧) يؤمونه: يقصدونه.
(٨) مجاف: من قولهم: أجفت الباب: رددته، والمعنى باب مغلق عليهم.
٩ / ٤١٣١