١٧-* (عن أبي سعيد الخدريّرضي الله عنه- قال: بينما نحن في سفر مع النّبيّ ﷺ إذ جاء رجل على راحلة له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا، فقال رسول الله ﷺ: «من كان معه فضل ظهر «٤» فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له» قال: فذكر من أصناف المال ما ذكر، حتّى رأينا أنّه لا حقّ لأحد منّا في فضل) * «٥» .
١٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إنّي مجهود «٦» .
فأرسل إلى بعض نسائه. فقالت: والّذي بعثك بالحقّ! ما عندي إلّا ماء. ثمّ أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك. حتّى قلن كلّهنّ مثل ذلك: لا. والّذي بعثك بالحقّ! ما عندي إلّا ماء. فقال: «من يضيف هذا، اللّيلة، رحمه الله» فقام رجل من الأنصار فقال: أنا. يا رسول الله!، فانطلق به إلى رحله. فقال لامرأته: هل عندك شيء؟. قالت: لا. إلّا قوت صبياني. قال:
فعلّليهم بشيء، فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السّراج وأريه أنّا نأكل. فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السّراج حتّى تطفئيه، قال: فقعدوا وأكل الضّيف، فلمّا أصبح غدا على النّبيّ ﷺ، فقال: «قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما اللّيلة») * «٧» .
١٩-* (عن عبد الرّحمن بن أبي بكررضي الله عنهما- قال: كنّا مع النّبيّ ﷺ ثلاثين ومائة، فقال النّبيّ ﷺ: «هل مع أحد منكم طعام؟» فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه، فعجن، ثمّ جاء رجل مشرك مشعانّ «٨» طويل بغنم يسوقها، فقال النّبيّ ﷺ: «أبيع أم عطيّة- أو قال: هبة-؟» قال: لا، بل بيع. قال:
(١) (يا غنثر فجدع وسب) غنثر: الثقيل الوخيم، وقيل: الجاهل أو السفيه. وجدع: أي دعا بالجدع وهو قطع الأنف وغيره من الأعضاء. والسب: الشتم.
(٢) عرّفناه: أي جعلنا عرفاء.
(٣) مسلم (٢٠٥٧) .
(٤) الظهر: يراد به ما يركب من الدواب وخصه اللغويون بالإبل. والفضل: ما زاد عن الحاجة.
(٥) مسلم (١٧٢٨) .
(٦) مجهود: أصابني الجهد وهو المشقة والحاجة وسوء العيش والجوع.
(٧) البخاري- الفتح ٧ (٣٧٩٨)، ومسلم (٢٠٥٤) واللفظ له.
(٨) مشعانّ: أي منتفش الشعر ثائر الرأس.
(٢) عرّفناه: أي جعلنا عرفاء.
(٣) مسلم (٢٠٥٧) .
(٤) الظهر: يراد به ما يركب من الدواب وخصه اللغويون بالإبل. والفضل: ما زاد عن الحاجة.
(٥) مسلم (١٧٢٨) .
(٦) مجهود: أصابني الجهد وهو المشقة والحاجة وسوء العيش والجوع.
(٧) البخاري- الفتح ٧ (٣٧٩٨)، ومسلم (٢٠٥٤) واللفظ له.
(٨) مشعانّ: أي منتفش الشعر ثائر الرأس.
٨ / ٣٤٦٤