تراث
افتح التطبيق الكامل

المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (الكرم) — الصفحة ٣٩٤٦

أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع. قالت عائشة: قال رسول الله ﷺ: «كنت لك كأبي زرع لأمّ زرع») * «١» .
٢٧-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: لمّا قدم المهاجرون المدينة من مكّة، وليس بأيديهم، (يعني شيئا)، وكانت الأنصار أهل الأرض والعقار، فقاسمهم الأنصار على أن يعطوهم ثمار أموالهم كلّ عام ويكفوهم العمل والمؤنة، وكانت أمّه أمّ أنس، أمّ سليم كانت أمّ عبد الله بن أبي طلحة، فكانت أعطت أمّ أنس رسول الله ﷺ عذاقا «٢» . فأعطاهنّ النّبيّ ﷺ أمّ أيمن مولاته أمّ أسامة بن زيد. قال ابن شهاب: فأخبرني أنس بن مالك أنّ النّبيّ ﷺ لمّا فرغ من قتال أهل خيبر، فانصرف إلى المدينة، ردّ المهاجرون إلى الأنصار منائحهم «٣» - من ثمارهم- فردّ النّبيّ ﷺ إلى أمّه عذاقها، فأعطى رسول الله ﷺ أمّ أيمن مكانهنّ «٤» من حائطه «٥»») * «٦» .
المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (الكرم)
٢٨-* (عن جبير بن مطعمرضي الله عنه- قال: بينما أسير مع رسول الله ﷺ ومعه النّاس مقفله «٧» من حنين، فعلقت «٨» النّاس يسألونه حتّى اضطرّوه إلى سمرة، فخطفت رداءه فوقف النّبيّ ﷺ، فقال: «أعطوني ردائي، لو كان لي عدد هذه العضاه «٩» نعما لقسمته بينكم، ثمّ لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا») * «١٠» .
٢٩-* (عن المقدادرضي الله عنه- قال:
أقبلت أنا وصاحبان لي، وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد، فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب رسول الله ﷺ، فليس أحد منهم يقبلنا. فأتينا النّبيّ ﷺ فانطلق بنا إلى أهله، فإذا ثلاثة أعنز. فقال النّبيّ ﷺ: «احتلبوا هذا اللّبن بيننا» . قال: فكنّا نحتلب فيشرب كلّ إنسان منّا نصيبه. ونرفع للنّبيّ ﷺ نصيبه ... الحديث) * «١١» .
٣٠-* (عن سهل بن سعدرضي الله عنه- قال: جاءت امرأة إلى النّبيّ ﷺ ببردة. فقال سهل للقوم: أتدرون ما البردة؟. فقال القوم: هي شملة.
(١) البخاري- الفتح ٩ (٥١٨٩) واللفظ له. مسلم (٢٤٤٨) . وسبق تفسير ألفاظه الغريبة في صفات سابقة عديدة فأغنانا ذلك عن إعادته هنا.
(٢) العذاق: جمع عذق وهي النخلة.
(٣) منائحهم: جمع منيحة والمنيحة هي المنحة.
(٤) مكانهن: أي بدلهن.
(٥) حائطه: أي بستانه.
(٦) البخاري- الفتح ٥ (٢٦٣٠) واللفظ له. ومسلم (١٧٧١) .
(٧) مقفله: زمان رجوعه.
(٨) فعلقت: أي طفقت وأخذت.
(٩) العضاه: شجر ذو شوك.
(١٠) البخاري- الفتح ٦ (٢٨٢١) .
(١١) مسلم (٢٠٥٥) .
٨ ‏/ ٣٢٣١