نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٩٤٠ (ص ٨ ‏/ ٣٢٢٥)

ويحبّ معالي الأخلاق، ويكره سفسافها «١»») * «٢» .
٥-* (عن أبي أسيد مالك بن ربيعة السّاعديّ رضي الله عنه- قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من بني سلمة؛ فقال: يا رسول الله! هل بقي من برّ أبويّ شيء أبرّهما به بعد موتهما؟ قال:
«نعم، الصّلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرّحم الّتي لا توصل إلّا بهما، وإكرام صديقهما») * «٣» .
٦-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: جاء رجل من بني الصّعق- أحد بني كلاب- إلى رسول الله ﷺ فسأله عن عسب «٤» الفحل فنهاه عن ذلك، فقال: «إنّا نكرم على ذلك «٥»») * «٦» .
٧-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
خرج رسول الله ﷺ ذات يوم أو ليلة فإذا هو بأبي بكر وعمررضي الله عنهما- فقال: «ما أخرجكما من بيوتكما هذه السّاعة؟. قالا: الجوع. يا رسول الله! قال:
«وأنا. والّذي نفسي بيده لأخرجني الّذي أخرجكما، قوموا فقاموا معه. فأتى رجلا من الأنصار. فإذا هو ليس في بيته، فلمّا رأته المرأة، قالت: مرحبا وأهلا، فقال لها رسول الله ﷺ: «أين فلان؟» . قالت: ذهب يستعذب «٧» لنا من الماء، إذ جاء الأنصاريّ فنظر إلى رسول الله ﷺ وصاحبيه، ثمّ قال: الحمد لله، ما أحد اليوم أكرم أضيافا منّي، قال فانطلق فجاء هم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال: كلوا من هذه، وأخذ المدية «٨» فقال له رسول الله ﷺ: «إيّاك والحلوب» . فذبح لهم، فأكلوا من الشّاة. ومن ذلك العذق وشربوا؛ فلمّا أن شبعوا ورووا، قال رسول الله ﷺ لأبي بكر وعمررضي الله عنهما-: «والّذي نفسي بيده! لتسألنّ عن هذا النّعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثمّ لم ترجعوا حتّى أصابكم هذا النّعيم») * «٩» .
٨-* (عن السّائب بن عبد اللهرضي الله عنه- قال: جيء بي إلى النّبيّ ﷺ يوم فتح مكّة جاء بي عثمان ابن عفّان وزهير فجعلوا يثنون عليه، فقال لهم رسول الله ﷺ: «لا تعلموني به قد كان صاحبي

(١) السّفساف: الأمر الحقير والرديء من كل شيء، وهو ضد المعالي والمكارم، وأصله ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل، والتراب إذا أثير.
(٢) الحاكم (١/ ٤٨) واللفظ له وقال: صحيح الإسناد. والطبراني في الكبير (٦/ ١٨١) .، وقال العراقي في تخريج الإحياء: إسناده صحيح (٣/ ٣٤٤) وعزاه للخرائطي في مكارم الأخلاق والبيهقي، وذكره الألباني في الصحيحة (٣/ ٣٣٦، ٣٣٧) . وصححه في صحيح الجامع (١٨٠١) .
(٣) أبو داود (٥١٤٢) واللفظ له. وابن ماجة (٣٦٦٤) . وأحمد (٣/ ٤٩٨) . وابن حبان رقم (٤١٨) . والحاكم (٤/ ١٥٤) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وذكره الألباني في الصحيحة رقم (٩١٣) .
(٤) عسب الفحل: ماؤه فرسا كان أو بعيرا أو غيرهما وضرابه أيضا، ولم ينه عنهما بل نهى عن الكراء الذي يؤخذ عليه.
(٥) أي يعطون عليه شيئا من باب الهدية والإكرام لا من باب الأجرة والثمن.
(٦) النسائي (٧/ ٣١٠) واللفظ له. وذكره الألباني في صحيحه (٣/ ٩٦٧) حديث (٤٣٥٧) وقال: صحيح.
(٧) يستعذب الماء: أي يأتي بالماء العذب الصافي.
(٨) المدية: السكين.
(٩) مسلم (٢٠٣٨) .

٨ ‏/ ٣٢٢٥