تراث
افتح التطبيق الكامل

من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (القناعة) — الصفحة ٣٨٨٧

من خبز وزيت، في يوم واحد، مرّتين) * «١» .
١٨-* (عن أنسرضي الله عنه- قال: «لم يأكل النّبيّ ﷺ على خوان «٢» حتّى مات، وما أكل خبزا مرقّقا حتّى مات») * «٣» .
١٩-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لو كان لي مثل أحد ذهبا ما يسرّني أن لا يمرّ عليّ ثلاث وعندي منه شيء، إلّا شيء أرصده لدين») * «٤» .
٢٠-* (عن عروة؛ عن عائشةرضي الله عنهما- قالت: ما أكل آل محمّد ﷺ أكلتين في يوم إلّا إحداهما تمر») * «٥» .
٢١-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّها قالت: ما شبع آل محمّد ﷺ من خبز شعير، يومين متتابعين، حتّى قبض رسول الله ﷺ» * «٦» .
٢٢-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: ما شبع آل محمّد منذ قدم المدينة من طعام برّ ثلاث ليال تباعا حتّى قبض») * «٧» .
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (القناعة)
١-* (قال عمررضي الله عنه-: «ألا أخبركم بما أستحلّ من مال الله تعالى: حلّتان لشتائي وقيظي «٨»، وما يسعني من الظّهر «٩» لحجّي وعمرتي، وقوتي بعد ذلك كقوت رجل من قريش لست بأرفعهم ولا بأوضعهم، فو الله ما أدري أيحلّ ذلك أم لا؟») * «١٠» .
٢-* (وقال أيضا: «إنّ الطّمع فقر، وإنّ اليأس غنى، إنّه من ييأس عمّا في أيدي النّاس استغنى عنهم) * «١١» .
٣-* (عن أبي عمرو الشّيبانيّ قال: «سأل موسىعليه السلام- ربّهعز وجل-: أي ربّ، أيّ عبادك أحبّ إليك؟ قال: أكثرهم لي ذكرا. قال:
يا ربّ، فأيّ عبادك أغنى؟ قال: أقنعهم بما أعطيته.
قال: يا ربّ، فأيّ عبادك أعدل؟ قال: من دان نفسه») * «١٢» .
٤-* (كتب بعض بني أميّة إلى أبي حازم
(١) مسلم (٢٩٧٤) .
(٢) الخوان- بضم الخاء وكسرها لغتان- للذي يؤكل عليه. واقتصر ابن حجر على أن الخاء مكسورة. فتح الباري (١١/ ٢٨٤) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٠) .
(٤) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٨٩) واللفظ له. ومسلم (٩٩١) .
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٥) واللفظ له. ومسلم (٢٩٧١) .
(٦) مسلم (٢٩٧٠) .
(٧) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٤) واللفظ له. ومسلم (٢٩٧٠) .
(٨) حلّتان لشتائي وقيظي: أي ثوب للشتاء وثوب للصيف.
(٩) من الظهر: أي ما يركب من الدواب.
(١٠) الإحياء: (٣/ ٢٤٠) .
(١١) إحياء علوم الدين (٣/ ٢٣٩) .
(١٢) ابن السني في كتاب القناعة (٥١)، وقال محققه: رجاله ثقات مشهورون غير شيخ ابن السني واسمه جعفر بن عيسى أبو أحمد الحلواني.
٨ ‏/ ٣١٧٢