نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٨٣٥ (ص ٧ ‏/ ٣١٢١)

بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشّمس، أوتي أهل التّوراة التّوراة، وأوتي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا إلى صلاة العصر، ثمّ عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثمّ أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشّمس، فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتابين: أي ربّنا أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين، وأعطيتنا قيراطا قيراطا، ونحن كنّا أكثر عملا، قال: قال الله عز وجل: هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قالوا: لا، قال: فهو فضلي أوتيه من أشاء») * «١» .
٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: لن يدخل أحدا عمله الجنّة، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: لا، ولا أنا، إلّا أن يتغمّدني الله بفضل ورحمة، فسدّدوا، وقاربوا، ولا يتمنّين أحدكم الموت، إمّا محسنا، فلعلّه أن يزداد خيرا، وإمّا مسيئا فلعلّه أن يستعتب») * «٢» .
٧- عن أبي الزّبيررضي الله عنه- قال: كان ابن الزّبير يقول في دبر كلّ صلاة، حين يسلّم: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير، لا حول ولا قوّة إلّا بالله، لا إله إلّا الله، ولا نعبد إلّا إيّاه، له النّعمة وله الفضل، وله الثّناء الحسن، لا إله إلّا الله مخلصين له الدّين، ولو كره الكافرون» وقال كان رسول الله ﷺ يهلّل «٣» بهنّ دبر كلّ صلاة») * «٤» .
٨-* (عن أنسرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «ليصيبنّ أقواما سفع من النّار بذنوب أصابوها عقوبة، ثمّ يدخلهم الله الجنّة بفضل رحمته، يقال لهم الجهنّميّون») * «٥» .
٩-* (عن أبي ذرّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ «ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلّا غفر الله لهما بفضل رحمته إيّاهم») * «٦» .
١٠- عن عبد الرّحمن بن أبي بكررضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ قال: يدعو الله بصاحب الدّين يوم القيامة حتّى يوقف بين يديه، فيقال: يا ابن آدم، فيم أخذت هذا الدّين وفيم ضيّعت حقوق النّاس؟ فيقول: يا ربّ إنّك تعلم أنّي أخذته فلم آكل، ولم أشرب، ولم ألبس، ولم أضيّع ولكن أتى على يدي إمّا حرق، وإمّا سرق، وإمّا وضيعة، فيقول الله عز وجل: صدق عبدي، أنا أحقّ من قضى عنك اليوم، فيدعو الله بشيء فيضعه في كفّة ميزانه، فترجح حسناته على سيّئاته، فيدخل الجنّة بفضل رحمته») * «٧» .

(١) البخاري- الفتح (٥٧٧) .
(٢) البخاري- الفتح (٥٦٧٣) واللفظ له، ومسلم (٢٨١٦) .
(٣) يهلل بهن أي يرفع بهن صوته.
(٤) مسلم (٥٩٤) .
(٥) البخاري- الفتح (٧٤٥٠) .
(٦) سنن النسائي ١٨٧٤، وقد روى مثله أيضا عن أبي هريرة انظر الحديث (١٨٧٦) . وقال محقق «جامع الأصول» (٩/ ٥٩٣): وهو حديث صحيح.
(٧) أحمد، المسند (ت. الشيخ شاكر) رقم (١٧٠٨) قال: وإسناده حسن، وهو في مجمع الزوائد ٤/ ١٣٣، وقال رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير.

٧ ‏/ ٣١٢١