«وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتّقي فيه ربّهعز وجل- ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقّه، فهذا بأخبث المنازل.
قال: «وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال لعملت بعمل فلان» قال: «هي نيّته فوزرهما فيه سواء») * «١» .
١٥-* (عن أبي قتادةرضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ أنّه قام فيهم فذكر لهم أنّ الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال. فقام رجل فقال: يا رسول الله! أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفّر عنّي خطاياي؟. فقال له رسول الله ﷺ: «نعم. إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر» . ثمّ قال رسول الله ﷺ: «كيف قلت؟» .
قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفّر عنّي خطاياي؟. فقال رسول الله ﷺ: «نعم. وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر، إلّا الدّين. فإنّ جبريل عليه السلام قال لي ذلك») * «٢» .
١٦-* (عن مسروق قال: سألت عائشةرضي الله عنها- أيّ العمل كان أحبّ إلى النّبيّ ﷺ؟. قالت: الدّائم. قلت: متى كان يقوم؟. قالت:
يقوم إذا سمع الصّارخ») * «٣» .
١٧-* (عن أبي الدّرداءرضي الله عنه- أنّ النّبيّ ﷺ قال: «ألا أنبّئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم. وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذّهب والورق، ومن أن تلقوا عدوّكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟» . قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: «ذكر الله») * «٤» .
١٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أحسن أحدكم إسلامه فكلّ حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، وكلّ سيّئة يعملها تكتب له بمثلها») * «٥» .
١٩-* (عن أنسرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله» .
(١) الترمذي (٢٣٢٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح. أحمد (٤/ ٢٣١) واللفظ له رقم (١٨٠٥٤) وذكره الألباني في صحيح الجامع (٢/ ٦١) . رقم (٣٠٢١) وعزاه لأحمد.
(٢) مسلم (١٨٨٥) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١١٣٢) .
(٤) الترمذي (٣٣٧٧)، وابن ماجه (٢/ ٣٧٩٠) واللفظ له وصححه الألباني: صحيح ابن ماجه (٣٠٥٧) . وقال محقق «جامع الأصول» (٩/ ٥١٤): وهو حديث صحيح.
(٥) البخاري- الفتح ١ (٤٢) واللفظ له، ومسلم (١٢٩) .
(٢) مسلم (١٨٨٥) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١١٣٢) .
(٤) الترمذي (٣٣٧٧)، وابن ماجه (٢/ ٣٧٩٠) واللفظ له وصححه الألباني: صحيح ابن ماجه (٣٠٥٧) . وقال محقق «جامع الأصول» (٩/ ٥١٤): وهو حديث صحيح.
(٥) البخاري- الفتح ١ (٤٢) واللفظ له، ومسلم (١٢٩) .
٧ / ٣٠٣٧