٣٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «اشتكت النّار إلى ربّها فقالت: ربّ أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين: نفس في الشّتاء ونفس في الصّيف، فأشدّ ما تجدون من الحرّ، وأشدّ ما تجدون من الزّمهرير») * «٢» .
٣٥-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الحميم ليصبّ على رؤوسهم فينفذ الحميم حتّى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه حتّى يمرق من قدميه وهو الصّهر، ثمّ يعاد كما كان») * «٣» .
٣٦-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ قرأ هذه الآية اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (آل عمران/ ١٠٢) قال رسول الله ﷺ: «لو أنّ قطرة من الزّقّوم قطرت في دار الدّنيا لأفسدت على أهل الدّنيا معايشهم. فكيف بمن يكون طعامه؟») * «٤» .
٣٧-* (عن عبد الله بن عمرو بن العاصرضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أنّ رضاضة»
مثل هذه- وأشار إلى مثل الجمجمة- أرسلت من السّماء إلى الأرض وهي مسيرة خمسمائة سنة لبلغت الأرض قبل اللّيل، ولو أنّها أرسلت من رأس السّلسلة لصارت أربعين خريفا اللّيل والنّهار قبل أن تبلغ أصلها أو قعرها») * «٦» .
٣٨-* (عن حارثة بن وهب الخزاعيّ قال:
قال رسول الله ﷺ: «ألا أخبركم بأهل الجنّة؟ كلّ ضعيف متضعّف لو أقسم على الله لأبرّه. ألا أخبركم بأهل النّار؟ كلّ جوّاظ زنيم متكبّر») * «٧» .
() من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الرهبة والترهيب)
١-* (عن ابن مسعودرضي الله عنه- أنّه كان يقول في دعائه: «خائفا مستجيرا تائبا مستغفرا راغبا راهبا») * «٨» .
٢-* (قرأ ابن عمررضي الله عنهما- وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فلمّا بلغ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ بكى حتّى خرّ وامتنع عن قراءة ما بعده) * «٩» .
(١) البخاري- الفتح ١١ (٦٥٦٣)، ومسلم (١٠١٦) .
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٢٦٠)، ومسلم (٦١٧) .
(٣) الترمذي (٢٥٨٢) وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه (٤٣٢٥) .
(٤) أحمد في السند (١/ ٣٠١)، والترمذي (٢٥٨٥) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجة (٤٣٢٥)، وذكره ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢٠١)، وعزاه لأحمد، وقال محقق جامع الأصول (١١/ ٥١٨): إسناده حسن.
(٥) الرضاضة: فتات الشيء.
(٦) الترمذي (٢٥٨٨) قال أبو عيسى: هذا حديث إسناده حسن صحيح. وأبو داود (١٥١٠) وابن ماجه (٣٨٣٠) وأحمد في المسند (٣/ ٣١٠) وابن حبان في صحيحه (٢٤١٤) .
(٧) البخاري- الفتح ٨ (٤٩١٨)، ومسلم (٢٨٥٣) واللفظ له، وقد سبق في (الترغيب في الجنة- الرغبة) .
(٨) الزهد، للإمام وكيع بن الجراح (٢/ ٥٤٥) .
(٩) المصدر السابق (١/ ٢٥٣) .
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٢٦٠)، ومسلم (٦١٧) .
(٣) الترمذي (٢٥٨٢) وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه (٤٣٢٥) .
(٤) أحمد في السند (١/ ٣٠١)، والترمذي (٢٥٨٥) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجة (٤٣٢٥)، وذكره ابن كثير في تفسيره (٢/ ٢٠١)، وعزاه لأحمد، وقال محقق جامع الأصول (١١/ ٥١٨): إسناده حسن.
(٥) الرضاضة: فتات الشيء.
(٦) الترمذي (٢٥٨٨) قال أبو عيسى: هذا حديث إسناده حسن صحيح. وأبو داود (١٥١٠) وابن ماجه (٣٨٣٠) وأحمد في المسند (٣/ ٣١٠) وابن حبان في صحيحه (٢٤١٤) .
(٧) البخاري- الفتح ٨ (٤٩١٨)، ومسلم (٢٨٥٣) واللفظ له، وقد سبق في (الترغيب في الجنة- الرغبة) .
(٨) الزهد، للإمام وكيع بن الجراح (٢/ ٥٤٥) .
(٩) المصدر السابق (١/ ٢٥٣) .
٦ / ٢١٩٣