دونكم. فقتلوه. ثمّ أتوا النّبيّ ﷺ فأخبروه) * «١» .
الأحاديث الواردة في (الرجولة) معنى
١٣-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا «٢» ينظر ما صنعت عير أبي سفيان «٣» . فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله ﷺ. (قال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه) قال: فحدّثه الحديث. قال: فخرج رسول الله ﷺ فتكلّم. فقال: «إنّ لنا طلبة «٤» فمن كان ظهره «٥» حاضرا فليركب معنا» فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم «٦» في علو المدينة. فقال: «لا.
إلّا من كان ظهره حاضرا» فانطلق رسول الله ﷺ وأصحابه. حتّى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال رسول الله ﷺ: «لا يقدّمنّ أحد منكم إلى شيء حتّى أكون أنا دونه «٧»» . فدنا المشركون. فقال رسول الله ﷺ: «قوموا إلى جنّة عرضها السّماوات والأرض» . قال: يقول عمير ابن الحمام الأنصاريّ: يا رسول الله جنّة عرضها السّماوات والأرض؟. قال:
«نعم» . قال: بخ بخ «٨» . فقال رسول الله ﷺ: «ما يحملك على قولك بخ بخ»؟ قال: لا. والله يا رسول الله إلّا رجاءة «٩» أن أكون من أهلها. قال: «فإنّك من أهلها» . فأخرج تمرات من قرنه «١٠» . فجعل يأكل منهنّ. ثمّ قال: لئن أنا حييت حتّى آكل تمراتي هذه إنّها لحياة طويلة. قال فرمى بما كان معه من التّمر، ثمّ قاتلهم حتّى قتل) * «١١» .
١٤-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: جلس إحدى عشرة امرأة. فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهنّ شيئا. قالت الأولى:
زوجي لحم جمل غثّ «١٢» . على رأس جبل وعر. لا
(١) البخاري- الفتح (٤٠٣٧) .
(٢) عينا: أي متجسسا ورقيبا.
(٣) عير أبي سفيان: هي الدواب التي تحمل الطعام وغيره.
(٤) طلبة: أي شيئا نطلبه.
(٥) ظهره: الظهر: الدواب التي تركب.
(٦) ظهرانهم: أي مركوباتهم.
(٧) حتى أكون أنا دونه: أي قدامه متقدما في ذلك الشيء.
(٨) بخ بخ: كلمة تطلق لتفخيم الأمر وتعظيمه في الخير.
(٩) إلا رجاءة: أي والله ما فعلته لشيء إلا رجاء أن أكون من أهلها.
(١٠) قرنه: أي جعبة النشاب.
(١١) مسلم (١٩٠١) .
(١٢) غث: قال أبو عبيد وسائر أهل الغريب والشرح: المراد بالغث المهزول.
(٢) عينا: أي متجسسا ورقيبا.
(٣) عير أبي سفيان: هي الدواب التي تحمل الطعام وغيره.
(٤) طلبة: أي شيئا نطلبه.
(٥) ظهره: الظهر: الدواب التي تركب.
(٦) ظهرانهم: أي مركوباتهم.
(٧) حتى أكون أنا دونه: أي قدامه متقدما في ذلك الشيء.
(٨) بخ بخ: كلمة تطلق لتفخيم الأمر وتعظيمه في الخير.
(٩) إلا رجاءة: أي والله ما فعلته لشيء إلا رجاء أن أكون من أهلها.
(١٠) قرنه: أي جعبة النشاب.
(١١) مسلم (١٩٠١) .
(١٢) غث: قال أبو عبيد وسائر أهل الغريب والشرح: المراد بالغث المهزول.
٥ / ٢٠٥٥