٤٠-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال النّبيّ ﷺ: «يقول الله تعالى: أنا عند ظنّ عبدي بي «٢»، وأنا معه إذا ذكرني «٣»، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ، ذكرته في ملإ خير منهم، وإن تقرّب إليّ شبرا تقرّبت إليه ذراعا، وإن تقرّب إليّ ذراعا، تقرّبت إليه باعا «٤»، وإن أتاني يمشي، أتيته هرولة») * «٥» .
٤١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ، قال: «ينزل ربّنا تبارك وتعالى كلّ ليلة إلى السّماء الدّنيا، حين يبقى ثلث اللّيل الآخر، يقول من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟») * «٦» .
المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (الرجاء)
٤٢-* (عن خارجة بن زيد بن ثابت، أنّ أمّ العلاء، امرأة من الأنصار، بايعت النّبيّ ﷺ- أخبرته أنّه اقتسم المهاجرون قرعة، فطار لنا عثمان بن مظعون فأنزلناه في أبياتنا، فوجع وجعه الّذي توفّي فيه، فلمّا توفّي وغسّل وكفّن في أثوابه دخل رسول الله ﷺ، فقلت: رحمة الله عليك أبا السّائب، فشهادتي عليك لقد أكرمك الله. فقال النّبيّ ﷺ: «وما يدريك أنّ الله قد أكرمه؟» . فقلت: بأبي أنت يا رسول الله، فمن يكرمه الله؟. فقال: «أمّا هو فقد جاءه اليقين. والله إنّي لأرجو له الخير. والله ما أدري- وأنا رسول الله- ما يفعل بي» . قالت: فو الله لا أزكّي أحدا بعده أبدا) * «٧» .
٤٣-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ رجلا جاء إلى النّبيّ ﷺ، يستفتيه، وهي تسمع من وراء الباب، فقال: يا رسول الله تدركني الصّلاة وأنا جنب أفأصوم؟. فقال رسول الله ﷺ: «وأنا تدركني الصّلاة وأنا جنب فأصوم» . فقال: لست مثلنا يا رسول الله. قد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر. فقال: «والله إنّي لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلمكم بما أتّقي») * «٨» .
٤٤-* (عن عبد الله بن مسعود- رضي الله
(١) مسلم (٢٧٦٧) .
(٢) معنى قوله: (أنا عند ظن عبدي بي): المراد بالظن هنا: العلم، قال ابن أبي جمرة، وقال القرطبي: معنى ظن عبدي بي: ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار.
(٣) قوله «وأنا معه إذا ذكرني: قال الحافظ ابن حجر: بعلمي.
(٤) والباع: قدر مد اليدين وما بينهما من البدن.
(٥) البخاري- الفتح ١٣ (٧٤٠٥) واللفظ له، ومسلم (٢٦٧٥) .
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١١٤٥) . ومسلم (٧٥٨) .
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٢٤٣) .
(٨) مسلم (١١١٠) .
(٢) معنى قوله: (أنا عند ظن عبدي بي): المراد بالظن هنا: العلم، قال ابن أبي جمرة، وقال القرطبي: معنى ظن عبدي بي: ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار.
(٣) قوله «وأنا معه إذا ذكرني: قال الحافظ ابن حجر: بعلمي.
(٤) والباع: قدر مد اليدين وما بينهما من البدن.
(٥) البخاري- الفتح ١٣ (٧٤٠٥) واللفظ له، ومسلم (٢٦٧٥) .
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١١٤٥) . ومسلم (٧٥٨) .
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٢٤٣) .
(٨) مسلم (١١١٠) .
٥ / ٢٠٣٦